金庸的《鹿鼎記》里寫著一個林興珠，這個林興珠是真人。
17世紀(jì)中葉，沙俄哥薩克軍隊乘坐中國內(nèi)部戰(zhàn)爭，沒有時間照顧邊防，入侵黑龍江北岸達吾爾族居住的地區(qū)，野蠻屠殺當(dāng)?shù)厝嗣瘢藿ㄑ趴怂_和尼布楚作為進一步入侵的據(jù)點。清政府在康熙二十四年(公元1685年)平定吳三桂和臺灣省鄭氏政權(quán)后，派都統(tǒng)彭春和黑龍江將軍薩布素率領(lǐng)水陸大軍進取雅克薩，發(fā)動了著名的雅克薩之戰(zhàn)。在這次對陣沙俄的主力中，有一支讓哥薩克聞風(fēng)喪膽的藤牌兵，這支部隊是林興珠率領(lǐng)的以高山族為主的臺灣水兵。
康熙二十四年(公元1685年)，清政府決定調(diào)動500名福建藤牌兵，臺灣省人佐都督何佑率領(lǐng)前往雅克薩。《平定羅剎戰(zhàn)略卷3》記載:“康熙二十五年二月甲午，藤牌兵和炮具(俱)被命令前往黑龍江軍。”“2000人入侵雅克薩城，候補官員被選中，福建藤牌兵400人入選八旗漢軍，使侯林興珠率領(lǐng)。”
清軍進入雅克薩城下，水陸并營夾立。清軍統(tǒng)帥彭春向龜守城的沙俄軍隊發(fā)出最后通牒，但俄軍置之不理。5月24日，一股俄軍乘筏從黑龍江上游順流而下，試圖進入雅克薩城增援。林星珠率領(lǐng)的水軍藤牌兵裸體進水，將藤牌頂在頭上，用扁刀攻擊敵人。哥薩克看見了，驚呆了，不知這是什么軍隊，喊道：“大帽韃靼人來了！有藤牌遮住頭部，俄軍的槍彈雖然厲害，卻無法射入。當(dāng)敵人射擊時，藤牌兵用藤牌保護頭部。在敵人射擊的間隙，藤牌兵沖向敵人的筏子。結(jié)果增援的俄軍不但沒能救城里的哥薩克，反而被殺了大部分，只好逃跑。林星珠的下屬沒有失去任何人。這是一場美麗的水上殲滅戰(zhàn)，林星珠所有的水軍為收復(fù)雅克薩做出了巨大的貢獻。
福建永春人林興珠在順治初年與叔叔響應(yīng)鄭成功，聚集了數(shù)千人抵抗清朝。后來，他成功地趕走了荷蘭殖民者，收復(fù)了臺灣的寶島。順治13年（公元1656年）夏季，林興珠率部投清。清廷以林興珠成功晉升為福寧總兵。后來，由于平定吳三桂的成功，他被授予建義將軍和封建義侯。
林興珠率領(lǐng)的藤牌兵雅克薩之戰(zhàn)，當(dāng)時是一支特種兵。雖然內(nèi)地有藤牌兵器和藤牌戰(zhàn)術(shù)，但在戰(zhàn)爭中從未發(fā)揮過主導(dǎo)作用。臺灣寶島位于熱帶和亞熱帶的交界處。島上到處都是野藤。世代生活在臺灣島上的高山族利用島上的資源制造了獨特的武器。這種藤牌有幾個優(yōu)點:一是輕便，比其他材質(zhì)的盾牌更容易攜帶；二是入水不濕，既能防止刀箭，又能作為渡水工具；第三，堅韌，刀槍不入。當(dāng)時子彈穿過藤牌后，沒有傷人的力量。臺灣土著居民高山人也創(chuàng)造了特殊的戰(zhàn)術(shù)。進攻時，每個人都拿著藤牌，所以有一個可以前進的移動長城；當(dāng)敵人進攻時，他們把藤牌圍成一個圓圈，讓敵人射擊，當(dāng)敵人的子彈或箭耗盡時，他們呼嘯著進攻。哥薩克騎兵從未見過這樣的事情，更不用說如何處理了，他們認(rèn)為藤牌是水兵的帽子，大喊“今天輸給了帽子兵”。
鄭成功等人收復(fù)臺灣省后，從福建省的漢族人那里學(xué)會了藤牌的使用。在雅克薩之戰(zhàn)中，林星珠已經(jīng)70多歲了。他的年輕水兵不再是真正的福建人。他們應(yīng)該是臺灣省出生的福建人。
水軍藤牌兵的一部分是來自大陸的臺灣人，但藤牌兵教練、下級軍官和主力士兵大多是熟悉藤牌的高山人。
戰(zhàn)后，這些水兵移駐齊齊哈爾，成為齊齊哈爾水師營的主力軍，也是齊齊哈爾城最早的移民之一。“水師營兵，全部調(diào)自福建，”魏玉蘭在《龍城舊聞》中說。今道署附近的土壤，其祖先都是福建人。若莆田林姓、同安陳姓，在福建本巨人中，遷徙上仍有姓氏。雅克薩之戰(zhàn)，建義侯林興珠平羅剎，為閩人立功塞外祖先。因此，雖然當(dāng)天水師的權(quán)力不能與滿洲相比，但以視屯、站漢人為優(yōu)越。“從《龍城舊聞》來看，由于這些水兵在抵御沙俄方面做出了巨大貢獻，他們得到了清政府的特殊待遇，在齊齊哈爾具有很高的社會地位。清朝時，臺灣省屬于福建省，因此被稱為“一切都來自福建”。當(dāng)時，人們習(xí)慣稱之為莆田和同安。事實上，這些人大多出生在臺灣省。那些幾代代出生在臺灣省的高山族，也按照漢族的習(xí)慣取漢族姓氏。因為他們在北方生活了很長時間，臺灣省的高山族習(xí)俗也遵循了大陸的北方習(xí)俗。
據(jù)西清《黑龍江外紀(jì)》記載，當(dāng)時齊齊哈爾有一名水手營總管，其中有四六名水手，268名水手，10艘大型戰(zhàn)艦，15艘2號戰(zhàn)艦，5艘江船。每年在城市西南15英里的船套嫩江上舉行為期10天的水操。一些水手住在城里，一些在城市東南部開墾。現(xiàn)在有一個叫“水手營”的地方，那就是當(dāng)年的水手開墾處。
現(xiàn)在，齊齊哈爾的許多姓林、陳、黃、詹的老家庭都是臺灣水手的后裔。這些臺灣水手的后代仍在北方鶴城繁衍生息，而他們的另一條脈則在遙遠的臺灣島上。當(dāng)祖國統(tǒng)一時，尋親問祖，分享這段歷史是一件有趣的事情。