北京時間6月21日17時14分將迎來節(jié)氣——夏至。

　　夏至是二十四節(jié)氣中的第十個節(jié)氣，也是夏季第四個節(jié)氣，標(biāo)志著盛夏的來臨，也意味著高溫炙烤的開始。《恪遵憲度抄本》記載：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，北半球的白晝達(dá)到全年最長，且越往北越長。此后，晝漸短，夜?jié)u長，直到秋分，才得以平均。

　　夏至的天文學(xué)意義十分明顯，因此在古人對天象的觀察中，夏至和冬至是最早被確立的兩個節(jié)氣。有許多與夏至有關(guān)的成語，成語“立竿見影”最為公眾所熟知，指的是把竹竿豎在太陽光下，立刻就能看到影子，比喻收效非常迅速。在夏至這天，北回歸線附近地區(qū)會出現(xiàn)“立竿無影”的奇特景象。目前中國大陸設(shè)有5處北回歸線標(biāo)志，分別位于廣東的汕頭、從化、封開，廣西的桂平和云南的墨江。

　　不同的節(jié)氣，有著各自不同的傳統(tǒng)習(xí)俗和食俗，那么夏至節(jié)氣有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢?

　　夏至在古時又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”，民間素有祭拜先祖、慶祝豐收的習(xí)俗，以祈求消災(zāi)年豐。清代之前的夏至日有放假的習(xí)俗，夏至這天，百官能得到一天的假日，回家與親人團(tuán)聚暢飲，皇帝還會將冰與酒上次給群臣，以避夏日酷暑，名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載：“夏至之日始，百官放假三天。”

　　中國人喜歡美食，不同節(jié)氣有不同的應(yīng)景食物，一些地方有“冬至餃子夏至面”的說法，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。南方有陽春面、干湯面、麻油涼拌面等，北方則有打鹵面、撈面、炸醬面、冷面等。在西南、兩廣一帶，夏至吃荔枝仍是夏日習(xí)俗。在西北地區(qū)如陜西，在夏至這天吃粽子，并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。

　　歷朝歷代也有不少關(guān)于夏至的文學(xué)創(chuàng)作，為我們描繪出一幅幅典型的夏至景象。

　　“晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)。亭午息群物，獨(dú)游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴。”

　　---唐·韋應(yīng)物《夏至避暑北池》

　　“天惟不窮人，旱甚雨輒至。麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。”

　　---宋·蘇轍《夏至后得雨》

　　“楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”

　　---唐·劉禹錫《竹枝詞》