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揭秘貞觀之治的真相 這個盛世真的是一個虛假的嗎

  很多人并不了解歷史上的虛假盛世,不過沒關系,跟著小編一起欣賞這段歷史吧。

  唐太宗李世民,隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。唐朝的第二位皇帝,杰出的政治家、戰略家、軍事家、詩人,唐高祖李淵的嫡次子,母為太穆皇后竇氏。

  唐太宗在位期間,任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農為本,厲行節約,休養生息,文教復興,完善科舉制度等政策,使得社會出現了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風俗,穩固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。

  因其時年號為“貞觀” ,出自《易·系辭下》:“天地之道,貞觀者也。”意即:以正道示人。所以,他統治的這一時期史稱“貞觀之治”。

  后世之人一直認為:貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現的清明政治,經濟復蘇,文化繁榮的治世局面。

  且在《新唐書》中有這樣的敘述,大意如下:“貞觀四年,市場上的米價為每斗四錢到五錢,外出幾個月的百姓均無需閉戶,街面上隨處可見牛馬等牲畜,百姓外出幾千里都無需儲備干糧。”從這段記載可以看出,貞觀四年的時候,唐朝的生產力已經達到了鼎盛,至少已從此前的戰亂中有了根本性的復蘇。

  熟悉經濟學的朋友都知道,用糧食價格來衡量社會狀況顯然是不準確的,也不具備說服力。用《漢書》中的一句話來反證,就是“糴甚貴,傷民;甚賤,傷農。民傷則離散,農傷則國貧。”大意為:糧食的價格低得不合理,就會使農民的根本利益受到損害;糧食的價格高得離譜,更會危害社會的經濟命脈。

  因此,糧食的價格處于不正常水平,這說明:貞觀四年李氏王朝的政績仍是不成功的,反倒有可能造成大規模的經濟危機。更何況,唐朝時期的首都很難出現每斗米四錢的怪事。想要了解真相,我們不妨繼續拿《新唐書》中的內容來舉例。

  在《新唐書》的某部分中,有這樣的記載,意為:唐朝時期的長安附近的土地雖然肥沃,但是,可供耕種的土地非常稀少,根本無法滿足都城的日常需要。

  因此,長安的糧食往往需要通過漕運這種方式從各個地方調運。

  眾所周知,漕運糧食需要耗費相當數量的運費,由于唐朝時期的交通不便,通常一斗米的運輸成本要達到三錢左右。按照《新唐書》中,長安每斗米僅需四錢的說法來看,莫非這些糧食在出產地售賣的價格僅需一文一斗?顯然這是不符合常理的,這也是《新唐書》中自相矛盾的地方。

  “長安米貴”這句話,用來形容唐朝時期的長安經濟再合適不過。

  早年,白居易拜訪前輩時,就曾聽到過“長安米貴,居大不易”,這樣的風涼話。此外,貞元年間有據可考的關中最高米價為每斗千錢,而當時長安地區儲備糧最大的糧倉——太倉,僅儲備了供天子六宮食用十天的糧食。從唐太宗到唐高宗,短短幾十年,米價就從四錢漲到千錢,顯然這也是不符邏輯的。

  其實,貞元年間,長安地區糧食的價格也曾創過“歷史新低”,這是一次百年難遇的特例。

  根據相關的史料記載,貞元初年宰相陸贄曾建議朝廷向民間購買低價米,擴充太倉的糧食儲備。隨后,朝廷就在關中地區收購了大量的谷子,而這些未脫殼的谷子仍需七十錢一斗。在高宗登基之初,且史書中明確記載的“谷賤”時期,谷價就已達到了七十錢一斗,與前文中所提的貞觀年間米價四錢相距甚遠。

  撥開重重迷霧,我們不妨繼續推敲。在《新唐書》中,不可信的數字究竟說明了什么?筆者認為:完全是史官從中偽飾,所以,才為后人呈現了“米價四錢”的荒誕笑話。我們僅通過此一事管中窺豹,就有充足的理由懷疑發生在初唐時期的那場盛世。

  那么,一個國家的國力究竟如何?

  僅靠史官寥寥數筆是無法詳細敘述的,還需看外人的評價。當時與唐朝交情匪淺的高昌國王鞠文泰,曾說過這樣的話:“往吾入朝,見秦、隴之北,城邑蕭條,非復有隋之比也。”

  那么,這句話是什么意思呢?

  無非就是說:初唐的經濟水平比不上前朝罷了。

  實際上,終李世民的一輩子,也沒能讓唐朝的經濟追趕上隋朝,在人口上更是與隋朝相距甚遠。在李世民駕崩三年后,某日,李治曾向戶部官員詢問今年人口的增長量,偶然得知,隋朝時期全國總人口有八百余萬戶,而如今唐朝人口僅有不到四百萬戶。

  由此可見,李世民奮斗了一輩子,也沒能讓國家的人口追趕上前朝,甚至連一半都不如。

  偽造盛世古而有之,其實,早在貞觀之前,就已有統治者通過這種方式為自己的王朝貼金了,相比之下,唐朝只能算作“后來者”。在《晉紀總論》中,曾如此評價過太康時期的社會狀況:

  “牛馬被野,余糧棲畝,行旅草舍,外閭不閉,民相遇者如親,其匱乏者取資于道路。”

  那么,太康時期的國家真的如此繁盛嗎?顯然,這非常值得推敲。如果真的像這段內容中所說,太康又怎會三代而亡國呢?顯然,這是不切實際的。

  由此看來,李世民不過是照搬了先人的套路,在史書中為自己的臉上貼金罷了。

  參考資料:

  【《新唐書·志四十一》、《貞觀政要·卷一·政體》、《資治通鑒》】

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