如果你對明朝的歷史有一定的了解，你基本上知道原因。這實際上是關于明朝的軍事制度。一般來說，明朝的軍事制度與唐朝的軍事制度沒有太大區別。當朱元璋平定世界時，他曾經有過一個“軍事制度”，這實際上相當于唐朝的“軍事制度”。那么什么是軍事制度呢？

　　眾所周知，唐朝以前，中國的兵役制度可以說遍布全民，即呈現出“兵農合一”的狀態。據我們現在很多人說，這是社會經濟與國防武裝的密切聯系。但唐朝以后，這種兵役制度發生了變化。

　　唐代實行的“府兵制”實際上就是所謂的“兵農合一”制度。然而，這與漢代的“兵農合一”有著本質的不同。首先，漢代兵農合一是“寓兵于農”，即“全農皆兵”。簡單來說，就是把國防武裝力量寄托在農民的生產集團上。當然，生產集團也是武裝集團。

　　唐代兵農合一是“寓農于兵”，即在武裝集團上寄托生產，而不是在生產集團上寄托武裝。因此，這也從漢代的“全農全兵”變成了“全農全農”的狀態。唐代的兵役制度在當時被稱為“府兵制”。

　　但嚴格來說，這種兵役制度也有很大的弊端。首先，它不能在國家危機中及時輸出大量士兵。最重要的是，這些士兵的軍事素質普遍較低，無法形成強大的戰斗力。因此，玄宗之后，這種兵役制度無法完成，逐漸轉變為“招聘制度”，即向士兵分配

　　明朝的兵役制度與唐朝的兵役制度幾乎相同，但名稱不同。因此，明朝也有“兵區”，即今天的“軍區”。大兵區叫“衛”，小兵區叫“所”。明朝的衛所實際上相當于唐朝的“政府”。因為這種兵役制度幾乎不花錢，朱元璋敢說：“我要養幾百萬兵，不然要花一粒米。

　　那具體是怎么表現的呢？其實就是我們所說的“衛所制度”。當時，每個兵區都有一個叫“所”的政府，連接著兩個政府的“衛”。一衛大約有五六千六百人，一千一百二十八人。一百一十二人是百戶所，外統于都司，內統于五軍都督府。若國家要出兵打仗，則由朝廷派出一名叫“總兵官”的將軍，而他所帶領的部隊則是“衛所”的軍隊。戰爭結束后，總兵官將不得不交出兵權，軍隊將回到原來的衛所。

　　通常，這些警衛中心的士兵自己種田，國家不希望他們納稅。這就是為什么朱元璋說他的數百萬軍隊不需要人民的一粒米，但事實上，這個制度和政府軍事制度是一樣的。那么，為什么崇禎皇帝在后期不能呢？

　　事實上，這也很容易解釋。朱元璋時期的兵役制度沒有問題，因為國家在和平時期不需要軍隊，軍隊充其量只是一個數字。既然不需要軍隊打仗，為什么要花錢養他們？這就是為什么這種兵役制度繼續下去。

　　但正如我們所說，這種兵役制度有一些缺點，即當國家發生戰爭時，需要兵源的輸出。當然，正如我們所說，這些士兵通常在農場工作，他們的軍事素質早已失敗，更不用說戰斗力了。因此，國家要想保持穩定和平，就必須改變其兵役制度，即招兵制度，開始用軍薪招兵。但這樣一來，朝廷就要花錢，還要多花一筆錢。眾所周知，明朝中后期，官員數不勝數，貪污受賄。皇帝沒錢養兵馬是正常的。萬歷時期還是捉襟見肘，更別說崇禎時期了。你怎么想呢？