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渭川田家

作者: 唐代    王維
斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。

xié yáng zhào xū luò ,qióng xiàng niú yáng guī 。斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。
yě lǎo niàn mù tóng ,yǐ zhàng hòu jīng fēi 。野老念牧童,倚杖候荊扉。
zhì gòu mài miáo xiù ,cán mián sāng yè xī 。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
tián fū hé chú zhì ,xiàng jiàn yǔ yī yī 。田夫荷鋤至,相見語依依。
jí cǐ xiàn xián yì ,chàng rán yín shì wēi 。即此羨閑逸,悵然吟式微。

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渭川田家作者: 王維

簡介 詩詞 王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰(jié),號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

渭川田家譯文

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。(斜陽 一作:光)
村莊處處披滿夕陽余輝,牛羊沿著深巷紛紛回歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。
老叟惦念著放牧的孫兒,柱杖等候在自家的柴扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗,蠶兒成眠桑葉已經薄稀。

田夫荷鋤至,相見語依依。
農夫們荷鋤回到了村里,相見歡聲笑語戀戀依依。

即此羨閑逸,悵然吟式微。
如此安逸怎不叫我羨慕?我不禁悵然地吟起《式微》。

1、彭定求 等 全唐詩(上) 上海 :上海古籍出版社 ,1986年10月版 :第287頁
2、蘅塘退士 等 唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首 北京 :華文出版社 ,2009年11月版 :第9頁

渭川田家注釋

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。
(斜陽 一作:光)
墟落:村莊。
斜陽:一作“斜光”。
窮巷:深巷。

野老念牧童,倚杖候荊(jīnɡ)(fēi)。

野老:村野老人。
牧童:一作“僮仆”。
倚杖:靠著拐杖。
荊扉:柴門。

(zhì)(gòu)麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

雉雊:野雞鳴叫。
蠶眠:蠶蛻皮時,不食不動,像睡眠一樣。

田夫荷(hè)鋤至,相見語依依。

荷:肩負的意思。
至:一作“立”。

即此羨閑逸,悵(chàng)然吟式微。

即此:指上面所說的情景。
式微:《詩經》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,表歸隱之意。

1、彭定求 等 全唐詩(上) 上海 :上海古籍出版社 ,1986年10月版 :第287頁
2、蘅塘退士 等 唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百

渭川田家賞析

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。(斜陽 一作:斜光)
野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。

  詩人描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖,雖都是平常事物,卻表現出詩人高超的寫景技巧。全詩以樸素的白描手法,寫出了人與物皆有所歸的景象,映襯出詩人的心情,抒發了詩人渴望有所歸,羨慕平靜悠閑的田園生活的心情,流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。

  夕陽西下、夜幕將臨之際,夕陽的余輝映照著村落(墟落),歸牧的牛羊涌進村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒,拄著拐杖在柴門外望他歸來。在野雞聲聲鳴叫中,小麥已經秀穗,吃足桑葉的蠶兒開始休眠。豐年在望,荷鋤歸來的農民彼此見面,娓娓動情地聊起家常。這美好的情景使詩人聯想到官場明爭暗斗的可厭,覺得隱居在這樣的農村該是多么安靜舒心;惆悵之余不禁吟起《詩經》中“式微,式微,胡不歸?”(意即:天黑啦,天黑啦,為什么還不回家呀?)的詩句,表明他歸隱田園的志趣。王維精通音樂、繪畫、書法,藝術修養深厚;蘇東坡評他詩中有畫,畫中有詩。上面這首詩就可以說是一幅田園畫。

  詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭,首先描寫夕陽斜照村落的景象,渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛,作為總背景,統攝全篇。接著,詩人一筆就落到“歸”字上,描繪了牛羊徐徐歸村的情景,使人很自然地聯想起《詩經》里的幾句詩:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思?”詩人癡情地目送牛羊歸村,直至沒入深巷。就在這時,詩人看到了更為動人的情景:柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來的小孩。這種樸素的散發著泥土芬芳的深情,感染了詩人,似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時間,他感到這田野上的一切生命,在這黃昏時節,似乎都在思歸。麥地里的野雞叫得多動情啊,那是在呼喚自己的配偶呢;桑林里的桑葉已所剩無幾,蠶兒開始吐絲作繭,營就自己的安樂窩,找到自己的歸宿了。田野上,農夫們三三兩兩,扛著鋤頭下地歸來,在田間小道上偶然相遇,親切絮語,簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切,聯想到自己的處境和身世,十分感慨。自公元737年(開元二十五年)宰相張九齡被排擠出朝廷之后,王維深感政治上失去依傍,進退兩難。在這種心緒下他來到原野,看到人皆有所歸,唯獨自己尚旁徨中路,不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說:“即此羨閑逸,悵然吟式微。”其實,農夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比,農夫們安然得多,自在得多,故有閑逸之感?!妒轿ⅰ肥恰对娊洝ぺL》中的一篇,詩中反復詠嘆:“式微,式微,胡不歸?”詩人借以抒發自己急欲歸隱田園的心情,不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映,而且在內容上也落在“歸”字上,使寫景與抒情契合無間,渾然一體,畫龍點睛式地揭示了主題。讀完這最后一句,才恍然大悟:前面寫了那么多的“歸”,實際上都是反襯,以人皆有所歸,反襯自己獨無所歸;以人皆歸得及時、親切、愜意,反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。這最后一句是全詩的重心和靈魂。如果以為詩人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖,這就失之于膚淺了。全詩不事雕繪,純用白描,自然清新,詩意盎然。

1、蕭滌非 等 唐詩鑒賞辭典 上海 :上海辭書出版社 ,1983年12月版 :第139-140頁

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