說到謝靈運，大家都會想到什么呢？下面小編為各位介紹一下相關的歷史事跡。

　　謝靈運是南北朝時期著名詩人，他是山水詩的開山鼻祖，他寫的“池塘生春草，園柳變鳴禽”成為千古名句。謝靈運的詩對后世影響深遠，唐代著名詩人李白、杜甫、王維等人在詩歌創作上都取法于謝靈運。大詩人李白更是把謝靈運當作偶像，“吾人詠歌，獨慚康樂”(謝靈運世襲康樂公，人稱謝康樂)。但是謝靈運的政治情商與他的文學才華成反比，他自認為懷才不遇，因此在工作崗位上消極怠工甚至曠工，當時的統治者念在他是名士沒有追究他的責任，最后他不自量力地想要謀反，被朝廷斬于廣州。

　　謝靈運生于太元十年(385年)，他出身于名門之后，他的祖父謝玄是指揮淝水之戰的名將。謝靈運天資聰穎，深得祖父謝玄的喜愛，她在18歲時就襲封康樂公，食邑兩千戶。

　　這段時間是謝靈運一生中最風光的時候，領著高工資還不用做事，他經常乘坐豪華的馬車，穿著時尚的服飾，游山玩水，成為當時的潮男。

　　元興二年(403年)，桓溫之子桓玄逼晉安帝將皇位禪讓給他，建立桓楚政權。

　　桓玄的上臺，對東晉的世家大族帶來沉重的打擊，謝靈運的命運在此發生了轉折。

　　桓玄只不過是為他人作嫁衣裳的人物。永始元年(404年)二月，出身寒門的劉裕在京口起兵，將桓玄打敗，五月，桓玄兵敗被殺。劉裕憑借平叛的巨大功勞，一躍成為朝廷的實際掌權者。

　　當時的二號人物劉毅也是出身寒門，但是他愛好文學，與世家大族有共同愛好，因此得到他們的擁護。

　　謝靈運的叔叔謝琨就依附于劉毅，謝靈運也追隨謝琨投靠了劉毅。

　　義熙八年(412年)，劉裕和劉毅的矛盾激化，劉裕親率大軍討伐，劉毅兵敗被殺，謝琨也被賜死。

　　劉裕愛惜謝靈運的才華，沒有殺他，還任命他為太尉參軍。謝靈運站錯隊伍沒有被殺，已經非常幸運，按理來說，他應該好好表現才是。但是謝靈運偏偏要折騰。

　　元熙元年(419年)，謝靈運的小妾與門生桂興偷情，謝靈運一怒之下將桂興殺死。

　　劉裕將謝靈運降職為散騎常侍，之后還將他由康樂公降為康樂侯。

　　心高氣傲的謝靈運憤憤不平，他認為以自己高貴的身份，殺個奴才根本不算個事，于是他開始消極怠工。

　　永初三年(422年)，謝靈運再次被貶為永嘉太守，理由是“構扇異同、非毀執政”。

　　謝靈運覺得自己懷才不遇，干脆破罐子破摔，之前他還只是消極怠工，在永嘉太守這個工作崗位上，他干脆長期曠工。

　　謝靈運長期不在官府辦公，反而經常去游山玩水。對于政事謝靈運幾乎從不過問，成為一名只拿工資不做事的員工。

　　元嘉三年(426年)，宋文帝劉義隆誅殺權臣徐羨之和謝晦等人后親政。劉義隆是一名文藝青年，非常喜歡謝靈運的詩文，于是他征召謝靈運為秘書監，命其編撰《晉書》。

　　本來謝靈運應該好好抓住這個機會，好好做事，以他的才華在文藝青年劉義隆手下應該是可以得到施展的。

　　但是謝靈運覺得自己是治國安邦的人才，讓他負責編撰史書簡直是 大材小用。于是謝靈運敷衍了事，“粗立條流，書竟不就”，后來干脆稱病，再次曠工去游山玩水。

　　看到謝靈運這么不給面子，劉義隆發火了，元嘉五年(428年)，他勒令謝靈運辭官回家。

　　回到家鄉的謝靈運繼續游山玩水，并且利用特權大量兼并土地，因此和會稽太守孟顗產生了很深的矛盾。

　　孟顗于是向朝廷誣告謝靈運謀反，謝靈運這下不淡定了，急忙上表朝廷為自己辯解。

　　劉義隆還是愛惜謝靈運的才華，沒有怪罪他，反而再次啟用他，任命他為臨川任內使。

　　謝靈運已經多次因消極怠工而得罪朝廷，如果他嫌棄官職低，他就該推辭，可是他還是和以前一樣，上任后吃喝玩樂，不理政事，對此有司上書朝廷彈劾。

　　當時劉義隆身患重病，朝中大事由司徒劉義康負責。劉義康派出隨州從事鄭望生前往調查，誰知膽大妄為的謝靈運居然將鄭望生扣押，還寫了一首反詩：“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子。”

　　謝靈運以張良、魯仲連自居，要以他們為榜樣為故國(東晉)復仇，他起兵以武力抗拒朝廷。

　　事實證明，謝靈運還真的只適合做詩人，治國安邦之才他是沒有的，他很快被朝廷抓捕。

　　這次謝靈運謀反的罪名已經是板上釘釘，但是劉義隆考慮到他的才華和家世，仍然放他一馬，只是將他流放廣州。

　　謝靈運已經成為階下囚，還不放棄折騰，他秘密指使人在流放途中解救自己，結果東窗事發。

　　這下劉義隆再也忍受不了，他見謝靈運一再挑戰自己的底線，下令將謝靈運在廣州斬首。

　　元嘉十年(433年)，謝靈運被殺，年僅48歲。

　　謝靈運的命運多舛，他一生的經歷深刻驗證了性格決定命運這個真理。

　　從文學角度來看，謝靈運確實才華橫溢，由于他出身高貴，他自視甚高，自以為有治國安邦之才而恃才傲物。

　　其實謝靈運和李白一樣，詩人才是他最適合的職業，政治上他和李白一樣政治覺悟不高，站錯隊伍，盡管如此，由于他的家世，當權者沒有為難他。

　　謝靈運曾經跟隨宋武帝劉裕和宋文帝劉義隆，這兩人都是明君，他們都只是看重謝靈運的文學才華，并沒有讓他參與國家大事，可見謝靈運的政治水平確實一般，可是他不能正確認識自己，反而一再消極怠工來表達自己的不滿，一再挑戰統治者的底線，最終因為觸碰了底線被殺，這就是沒有正視自己的能力，謝靈運為他的自負買單，這樣的代價實在太大。