一條鞭法，明朝嘉靖時期確立的賦稅和徭役制度，由桂萼在嘉靖十年(1530)提出，之后張居正于萬歷九年(1581)推廣到全國。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助。

　　“一條鞭法”規(guī)定：把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。這樣大大簡化了稅制，方便征收稅款。同時使地方官員難于作弊，進(jìn)而增加財政收入?！耙粭l鞭法”上承唐代的兩稅法下啟清代的攤丁入畝，是中國歷史上具有深遠(yuǎn)歷史影響的一次社會變革。既是明代社會矛盾激化的被動之舉，也是中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的主動選擇。

　　結(jié)果

　　據(jù)史料記載，自正德以來太倉銀庫的收入總數(shù)，在波動中呈上升趨勢，正德初年149萬兩，嘉靖十一年(1532)243萬兩，嘉靖二十八年295. 7116萬兩，隆慶元年(1567)23萬兩，萬歷五年(1577)435. 94萬兩，天啟時327萬余兩。一條鞭法的實行，增加了政府的財政收入，緩解了經(jīng)濟(jì)危機，緩和了政治危機，減輕了人民的負(fù)擔(dān)，也給處于走下坡路的明王朝一線曙光。

　　歷史意義

　　積極意義

　　一條鞭法后，役銀編審單位由里甲擴大為州縣，對里別之間民戶負(fù)擔(dān)畸輕畸重的現(xiàn)象有一定調(diào)節(jié)作用，使由賦役問題產(chǎn)生的階級矛盾暫時得到緩解，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　　一條鞭法的實行，使長期以來因徭役制對農(nóng)民所形成的人身奴役關(guān)系有所削弱，農(nóng)民獲得較多的自由。另外，相對明初賦役制而言，一條鞭法較能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對商品生產(chǎn)的發(fā)展具有一定促進(jìn)作用。賦役的貨幣化，使較多的農(nóng)村產(chǎn)品投入市場，促使自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，為工商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

　　降低了課稅成本，增加了朝廷賦稅收入。實行一條鞭法以后，官府直接把賦役清單發(fā)給各戶，各戶直接把賦役交給官府，去除了里長和糧長的重役及痛苦和徇私舞弊、耗損公糧的弊端。由于以銀納稅比以實物納稅運輸輕便，使得賦役的繳納、運輸?shù)纫卜浅７奖?，?jié)約了稅收征納成本，既提高了課稅的行政效率，又提高了課稅的經(jīng)濟(jì)效率。

　　一條鞭法在中國賦役制度史上是一件劃時代的大事，它改變了歷代“賦”與“役”平行的征收形式，統(tǒng)一了役法，簡化了賦役制度，標(biāo)志著賦稅由實物為主向貨幣為主、征收種類由繁雜向簡單的轉(zhuǎn)變。

　　消極意義

　　一條鞭法雖有其進(jìn)步意義，但它是封建社會上層建筑的組成部分，仍然是為封建社會的基礎(chǔ)服務(wù)的。它的實行是為了整理封建政權(quán)的財政。一條鞭法是一種改良主義的政策，是含有專業(yè)主義政權(quán)和豪紳地主斗爭的性質(zhì)。但是這個“改良”和“斗爭”也是極其微弱的，連對當(dāng)時豪紳地主優(yōu)免權(quán)也要“除外”。

　　南橘北枳

　　一條鞭法是江南地區(qū)百余年各種賦役制度改革的結(jié)果，其自身帶有很強烈的江南地域色彩，將地域性色彩強烈的地方政策，一成不變地推行全國其他地區(qū)，必然因地域環(huán)境差別、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、地方官員維護(hù)本地區(qū)及本階層利益而進(jìn)行阻撓等因素引發(fā)矛盾，而這種矛盾直接會導(dǎo)致農(nóng)民利益受損。

　　額外增派

　　一條鞭法原以征銀入官、取用于官，但一條鞭法施行后，并沒有達(dá)到消除雜役之害的目的。一條鞭法的破壞，突出表現(xiàn)為額外增派，當(dāng)?shù)卣谝粭l鞭法之外另行增加徭役賦稅，擾民非常厲害。大體上在萬歷末天啟初，一條鞭法已不遵守。

　　火耗問題

　　一條鞭法施行還滋生了另一個以后影響非常久遠(yuǎn)的問題，即火耗問題，因稅法規(guī)定納銀，而銀兩熔鑄過程就產(chǎn)生了所謂“火耗”。熔鑄碎銀的實際火耗為平均每兩一至二分，即百分之一二，但實際征收的火耗往往高得多，每兩達(dá)二至三錢，有時甚至更多?；鸷某蔀榈胤骄蹟康囊粋€巧妙的手段，也成為納稅人沉重的負(fù)擔(dān)。

　　銀貴谷賤

　　官方兩稅收的是白銀。民間在交稅的時候會將谷物等產(chǎn)出折算成銀子，所以要在繳納兩稅的時候集中向商人兌換，而商人借此將銀價抬高，這是明清延續(xù)的一大弊政，又被稱為殘民一條鞭。