明代踏青與宋代一樣，主要借清明節(jié)掃墓時進(jìn)行。明劉侗、于奕正《帝京景物略·春場》曰：“三月清明日......是日簪柳，游高梁橋，曰踏青?！边€在《帝京景物略·高梁橋》中說：“歲清明，桃柳當(dāng)候，岸草遍矣。都人踏青高梁橋?！毕旅嫒v史小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

　　在明人謝肇涮的《五雜俎》中，也有類似的記載：“北人重墓祭，余在山東，每逢寒食，郊外哭聲相望，至不忍聞。當(dāng)時便有善歌者，歌白樂天寒食行，作變徵之聲，坐客未有不墮淚者。南人借祭墓為踏青游戲之具，紙錢未灰，舃履相錯，日暮，墦間主客無不頹然醉倒。”踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。

　　明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。農(nóng)歷二月二日人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動演化而為同時游春訪勝的踏青。

　　此外，踏青時節(jié)除了登山臨水，游覽春光之外，人們還同時開展各式各樣的體育娛樂活動，諸如放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、牽鉤(拔河)等，內(nèi)容更為豐富。明代田汝成的《西湖游覽志余》卷二十記載了當(dāng)時杭州清明寒食時節(jié)踏青時還有百戲活動：“是日，傾城上冢，南北兩山之間車馬闐集而酒尊食罍，山家村店，享餕遨游，或張幕藉草，并舫隨波，日暮忘返。蘇堤一帶，桃柳陰濃，紅翠間錯，走索、驃騎、飛錢、拋鈸、踢木、撒沙、吞刀、吐火、躍圈、斛斗、舞盤及諸色禽蟲之戲，紛然叢集?！?/p>

　　明清以來，踏青風(fēng)俗亦然。《溫州府志》記載：“清明掃墓而祭多有邀親朋，拏舟擊鼓鏗金類游湖者?！薄逗贾莞尽氛f：“二月花朝以往，士女急先出郊，謂之探春。畫舫輕舟，櫛比鱗集，先南屏，次放生池、湖心亭、岳王墳、盧舍庵，后入西陵橋、放鶴亭、比來皋亭山、劉墳村。每當(dāng)春日，桃花盛放，一望如錦，游人多問津焉。”《金華府志》：“清明日，人家門戶插柳枝，長行賞郊外名曰踏青，前后十余日祭掃先墳?！苯B興地區(qū)還在踏青時節(jié)進(jìn)行祭祀大禹活動。《紹興府志》記載：“三月五日俗傳禹之生日，禹廟游人最盛。無貧富貴賤，傾城俱出，士民皆乘畫舫，丹堊鮮明，酒樽食具甚盛，賓主列坐，前設(shè)歌舞。小民尤相矜尚，雖非富饒，亦終歲儲蓄，以為下湖之行。春欲盡，數(shù)日游者益眾。千秋觀前一曲亭亦競渡不減西園，至立夏日止?！?/p>

　　清初潘榮陛所著記述北京歲時風(fēng)物的專著《帝京歲時紀(jì)勝·歲時雜戲》也詳細(xì)記載了清明時節(jié)掃墓踏青的情景：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盆，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！?《帝京歲時紀(jì)勝·歲時雜戲》)每至春回大地、草木皆綠的清明時節(jié)，人們紛紛興致勃勃結(jié)伴前往郊外踏青，游玩、放風(fēng)箏。特別是從清乾隆年間起，所修的許多地方志和地方文獻(xiàn)中都記載了清明時節(jié)踏青、放風(fēng)箏的情景。