許多人一直認為，陶淵明辭職后，他變成了一個貧窮的中農，生活質量一天比一天差，有時不能打開鍋去乞討。下面有趣的歷史小邊將為您帶來詳細的介紹，讓我們來看看！

　　事實上，陶淵明的祖先已經是旬陽的一個著名家庭。陶淵明出生后，雖然家境中落，但他也是一只“百足之蟲，死而不僵”。陶家仍然是一個擁有家庭產業和田地產業的官方家庭。回到田里后，詩人的住所可以測試上京閑置住宅、花園田地住宅和南村。田莊的其他產業包括西班牙和南畝，遠不止“10多畝方屋和89間草屋”。

　　回到田里，陶淵明在家喝酒，寫詩，自娛自樂，過著悠閑的生活。這時，詩人過著舒適的文人閑居生活。50歲以后，由于多年的自然災害和戰爭災難，情況確實不是過去的樣子。然而，他仍然可以“耕種和種植，讀我的書”，“經常娛樂文章”，工作和休息的結合，而不是一個貧窮的農民。

　　陶淵明晚年的《乞丐》詩被許多人視為他成為乞丐的重要證據。然而，清朝的陶必泉指出，這是一個通過韓信乞討食物的故事來興起的。故事叫“乞討食物”。這并不一定是真的。此外，《乞討食物》是詩人晚年遭受災難時所做的，并不反映他的日常生活條件。詩人寫這首詩的目的主要是讓子孫后代知道他在貧困時是如何鼓舞人心的。

　　陶淵明晚年，與“五桶米”工資時期相比，生活條件發生了變化，但除了農業收入外，他還有教授生徒的獎勵和寶貴的禮物。至于老朋友的邀請，新知識邀請，晚餐一直很多，給詩人的資助也很常見。因此，魯迅先生斷言：“即使陶公不生產，有人送酒，他也不孤單。”

　　陶淵明確描述了自己的貧困狀況，并寫了相當多的“貧困”、苦難和寒冷的句子。事實上，他的“貧窮”只是比他的祖先“貧窮”，晚年比他的前半生“貧窮”，比門閥家族的巨大財富“貧窮”。然而，他絕不是一個貧窮的人。與真正的貧困農民相比，他要富裕得多。