義熙土斷是什么意思？這是指東晉安帝義熙九年(公元413年)三月的土斷。以下有趣的歷史編輯將詳細(xì)介紹相關(guān)內(nèi)容。

　　時任太尉的劉裕逐漸失去了作用，因為桓溫庚徐的土壤破裂已經(jīng)很久了。國內(nèi)人民與實際戶口非常不一致，給國家兵役來源和租金收入造成混亂。因此，他要求再次實施土壤破裂。

　　劉裕實施義熙土斷時，除徐、兗、青三州居住在晉陵(今江蘇鎮(zhèn)江、常州)的居民外，其他流寓縣多為并省，屬于當(dāng)?shù)乜h。余姚士族于亮(今浙江紹興)四姓抗命，藏匿千余人，被判處死刑，因此豪強(qiáng)肅然，遠(yuǎn)近知禁。在維護(hù)東晉政府的兵役來源和租賃收入方面發(fā)揮了重要作用。

　　土壤破裂，即東晉、南朝整理戶籍、調(diào)整地方行政區(qū)劃的政策。其主要精神是劃定州、縣、縣，居民根據(jù)實際居住地設(shè)置戶籍。

　　歷史背景

　　西晉時期，土壤破碎的概念已經(jīng)出現(xiàn)。晉初司空衛(wèi)宇主張恢復(fù)漢代鄉(xiāng)鎮(zhèn)選舉。戶籍按住所編制，取消客戶，選舉由鄉(xiāng)鎮(zhèn)評估。這是針對九種產(chǎn)品中正制的缺點提出的。東晉和南朝的土壤破碎是當(dāng)時華僑和華僑縣實施的政策。

　　東晉成立后，政府設(shè)立了許多華僑州、華僑縣和華僑縣進(jìn)行安置。他們只在當(dāng)?shù)剡@樣的華僑機(jī)構(gòu)登記，稱為華僑。華僑戶籍稱為白籍，不是正式戶籍，白籍人員不承擔(dān)國家調(diào)動。有些華僑相對集中，有些居住分散，“十家五落，各自的星星，一個縣的人，分散在州，西到淮河，東海角”。

　　雖然他們在僑縣注冊，但他們不住在僑縣寄宿的地方。僑州和其縣并不都在同一個地方，有的距離很遠(yuǎn)，管理極其不便。

　　起初，華僑、縣、縣只是一個辦事處，沒有土地。因此，僅在晉陵（今江蘇常州）一縣，就有徐、兗、幽、冀、青、六州的十多個縣、六十多個縣機(jī)構(gòu)。當(dāng)人們第一次到達(dá)時，他們沒有工業(yè)。為了安撫他們，他們不得不憑借自己的武力為北伐資本提供優(yōu)惠特權(quán)。然而，北伐多次失敗，重返絕望，生活了很長一段時間，讓人們安心工作。

　　華僑中的大多數(shù)上層都占據(jù)了田園別墅；除了成為部曲和租戶外，下層還通過土地復(fù)墾或其他手段獲得了少量土地，成為自耕農(nóng)民。它們不同于當(dāng)?shù)厝说纳詈拓?fù)擔(dān)，這很容易引起華僑的舊矛盾。此外，許多江南農(nóng)民也逃跑，成為強(qiáng)大的私人附屬品。這些都不利于東晉政府的統(tǒng)治。因此，東晉政權(quán)在江南站穩(wěn)腳跟后，必須實施土地破壞政策。

　　成帝咸和年(326-334)是東晉第一次土斷。今后東晉及宋、齊、梁、陳歷代都進(jìn)行過土斷，見記者十次。其中，由桓溫主持的最著名的哀帝興寧二年(364)“庚戌土斷”(三月初一庚戌下詔)。故名)和安帝義熙八年至九年(412-413)由劉裕(即宋武帝劉裕)主持的“義熙土斷”，均以嚴(yán)格執(zhí)行見稱。

　　庚戌土斷時，晉宗室彭城王司馬玄因藏匿五戶而被判刑；義熙土斷時，會稽大族虞亮因藏匿千余人而被處死。

　　處理方式

　　土地破碎政策的中心內(nèi)容是整理戶籍。居民，無論是華僑還是老華僑，都將在其縣注冊為正式戶籍，取消對華僑的優(yōu)惠待遇，使政府能夠統(tǒng)一剝削戶籍。為了編制統(tǒng)一的戶籍，必須劃定縣的邊界，取消一些流動的縣，并從南部舊縣的領(lǐng)土中劃分為保留的華僑縣的部分土地。

　　調(diào)整其隸屬關(guān)系，或?qū)⑿氯A僑縣移交給舊州縣領(lǐng)導(dǎo)，或?qū)⑴f縣劃分為新華僑縣管轄范圍，使州縣與其所屬縣不相互分離。同時，檢查隱藏的家庭遺漏，搜索逃亡農(nóng)民和被強(qiáng)大占領(lǐng)的私人家庭，充當(dāng)政府的服役對象，這也是土壤破碎的重要目的，更加關(guān)注南朝后期。

　　海外華人和一些大人物反對土壤破裂。士人們害怕失去作為北方高門的標(biāo)志，而人們知道他們必須從現(xiàn)在開始承擔(dān)沉重的調(diào)動。因此，宋孝武帝時，雍州刺史王玄謨想切斷雍州僑民。居住在雍州的河?xùn)|大人物劉帶頭反對。宋政府停止實施，因為人們不愿意屬于國籍。

　　即使被嚴(yán)厲稱為義溪土破，除了晉陵的徐、兗、青三州流人，因為這三州流人是劉裕基本武力北府兵的主要組成部分。劉裕不得不考慮他們的利益，在土破土破土破土的時候保留一些僑州、縣、縣，從南方原來的州縣劃出一些土地來歸他們管轄。這不僅是照顧僑民利益的措施，也是一些北方大民贊成土破土破土破土的條件。

　　土破結(jié)果增加了政府的收入和兵源，“財富國豐”;海外華人加入了負(fù)擔(dān)調(diào)動的行列。由于每次土地破碎都不能完全完成，留下了一群未登記的海外華人；由于新的海外華人和海外華人縣不斷出現(xiàn)，土地破碎政策繼續(xù)貫穿整個東晉和南朝。