周瑜是東吳四英之首,早年與孫策結(jié)識(shí)并成為摯友。周瑜文武雙全,在孫策平定江東之亂時(shí)擔(dān)任謀士,以順利平定江東戰(zhàn)爭(zhēng)。隨后,他擔(dān)任水軍都督一職。公元200年,孫策去世前告訴將士們“外事不決問周瑜”。公元208年,周瑜擔(dān)任赤壁之戰(zhàn)總指揮,成功取得勝利,成為著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。接著,他率兵攻打南郡時(shí)中了毒箭,但憑借著指揮才能,仍然攻下了南郡。在周瑜和孫權(quán)將荊州讓給劉備后,周瑜計(jì)劃前往柴桑郡養(yǎng)傷。公元210年,他率兵攻打西川,抵達(dá)巴丘時(shí)傷發(fā)再次復(fù)發(fā),周瑜因此病逝。
周瑜,字公瑾,生于公元175年,卒于公元210年,死的時(shí)候只有三十六歲,可以說是英年早逝,與自己的朋友孫策一樣雖然是雄才大略,但是天妒英才,早早就去世了。地球人都知道周瑜是被諸葛亮三氣周瑜氣死的,實(shí)際上完全不是這樣的,諸葛亮三氣周瑜只是羅貫中文學(xué)創(chuàng)作杜撰出來的,是文學(xué)作品《三國(guó)演義》中的創(chuàng)作。周瑜在公元190年與孫策相識(shí),并且相知,公元191年孫策借兵丹陽去創(chuàng)立自己的功業(yè),周瑜接到了孫策的書信,于是帶兵與周瑜匯合,孫策得到周瑜之后大喜,說:“我得到你,太好了。”。于是周瑜與孫策一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地創(chuàng)立了屬于自己的天下,在周瑜與孫策的并肩戰(zhàn)斗之中,兩個(gè)人結(jié)下了深厚的友誼,后來孫策讓周瑜去守衛(wèi)丹陽,周瑜于是帶兵去了丹陽,后來袁術(shù)看中了周瑜想讓周瑜跟隨自己,周瑜覺得袁術(shù)不會(huì)有大的作為,婉言拒絕了,這個(gè)時(shí)候的周瑜只有二十歲左右,稱得上是少年英雄。
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公元198年,周瑜去吳郡找孫策,孫策聽說周瑜來了親自帶隊(duì)迎接,不僅僅授予周瑜建威中郎將,知道周瑜精通音律還送給周瑜樂隊(duì),并且替周瑜修建住所,賞賜之厚無人能及。孫策說,今天的賞賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及周瑜當(dāng)初對(duì)自己的支持。周瑜這一年只有二十四歲。后來周瑜與孫策攻破皖城,得到了大喬和小喬,孫策娶了大喬,周瑜娶了小喬,二人的關(guān)系更近了一步。公元200年,孫策被刺身亡,周瑜從外地前來奔喪,留在孫權(quán)身邊做了中護(hù)軍,握有重兵,與張昭一起輔佐孫權(quán)。孫策臨死之前告訴孫權(quán)“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”。公元202年曹操讓孫權(quán)將兒子送到曹操處做人質(zhì),周瑜激烈反對(duì),孫權(quán)采納了周瑜的建議。公元208年,周瑜領(lǐng)導(dǎo)了歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”,公元210年,孫權(quán)批準(zhǔn)了周瑜進(jìn)攻益州的請(qǐng)求,但是周瑜在趕回駐地江陵準(zhǔn)備出征的路上得了重病去世,年僅三十六歲,英年早逝,讓人唏噓。周瑜死后,他的墓位于其出生地廬江舒縣,此墓建造于建安十五年。周瑜在歷史上是一位具有很大影響的人物,對(duì)于他的墓園,不說大家應(yīng)該也能想到它的氣勢(shì)。后來由于時(shí)間過長(zhǎng),墓中很多雕塑都?xì)牧耍娴矫髡y(tǒng)七年,重新加以修整。這次修整還為周瑜立了碑“吳名將周公謹(jǐn)之墓”。此墓園到了清咸豐年間,又遭到了嚴(yán)重的破壞,這次還是民國(guó)時(shí)期的國(guó)民黨部隊(duì)將其重新修建。這次的修建周瑜墓園大為改觀,可以說是氣派又優(yōu)雅。但好景不長(zhǎng),最終在建國(guó)前柱的時(shí)候已經(jīng)遭到了破壞,“文革”的時(shí)候已經(jīng)是一片荒草了。對(duì)于周瑜真正的墓園,其實(shí)到目前為止也無從考證,在全國(guó)很多地方都有。從《三國(guó)志吳書》中記載,周瑜病逝之后,被送回了故鄉(xiāng),也就是上面我們說到的廬江舒縣。但在《一統(tǒng)志》中記載,周瑜的墓園在廬江縣的安豐鄉(xiāng)。而《廬江縣志》里面又記載,周瑜與妻子墓園在西門外真武觀。
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周瑜是東漢末期的著名將士,生于廬江,年少時(shí)就與孫策成為生死之交,與小喬成親十二年之久,小喬為他誕下三子,但他在建安十五年是因病去世,時(shí)年僅有36歲。《三國(guó)演義》中一直和諸葛亮明爭(zhēng)暗斗,在書中他被寫成了是被諸葛亮氣死的,但實(shí)際上并非如此。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的丞相,字孔明,在現(xiàn)代社會(huì)中,多數(shù)人都把他當(dāng)做智慧的象征,他年輕的時(shí)候是在一個(gè)小山村里耕讀的,但是后來名聲愈來愈大,最后還是劉備三次來請(qǐng)求他,協(xié)助他打天下才被請(qǐng)出山的。關(guān)于他的典故實(shí)在太多,人們大多耳熟能詳。他與周瑜的關(guān)系也因?yàn)橐粋€(gè)典故而為人所知。
在周瑜死的時(shí)候曾經(jīng)說過類似這樣的一句話,既然生了我為什么要生諸葛亮呢?由此可見兩者的智慧旗鼓相當(dāng),諸葛亮吊周瑜之一典故也來自于此,這個(gè)故事里周瑜心胸狹窄 不能容人,在與諸葛亮商討大事時(shí),仍然想加害于他,只是一而在再而三被諸葛亮識(shí)破他的計(jì)謀后,一氣之下死去。而在孔明知道后決定前去追悼他。再一次利用周瑜的死亡達(dá)到了三個(gè)目的。一是可以展現(xiàn)他的詩(shī)詞文采的能力超群,二是展示了他大度的人格,而有關(guān)于他和周瑜不和的傳言也就不攻自破了,三則是為了消除東吳與西蜀的隔閡,有了他這一場(chǎng)驚天動(dòng)地的哭訴多少減輕了東吳人對(duì)他的憎恨,也就可以繼續(xù)他們和吳聯(lián)盟對(duì)抗曹軍的計(jì)謀了,不得不說諸葛亮之一計(jì)謀確實(shí)是有一箭雙雕的效果。
諸葛亮得知后周瑜去世了,于是便來到祭祀周瑜的地方。魯肅看見諸葛亮來了,便以禮迎接了諸葛亮。周瑜的士兵都想拔劍殺掉諸葛亮,但諸葛亮帶著大將趙云一同前來,周瑜的士兵們都不敢輕易下手。諸葛亮來到周瑜的靈柩前,親自給周瑜倒酒,隨之跪在地上,念讀自己寫給周瑜的祭文。諸葛亮便哭便說祭文,感動(dòng)了在場(chǎng)很多人,大家都低頭哭泣,感慨對(duì)周瑜的悼念之情。孫權(quán)將士說:“人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也?!敝荑さ牟肯露急恢T葛亮的真情所感動(dòng)了,大家都以為諸葛亮和周瑜并不友好和睦,今日一見諸葛亮如此慟哭周瑜,都認(rèn)為世人誤解諸葛亮了。魯肅為諸葛亮所打動(dòng),他思忖著,諸葛亮是位重情之人,反觀周瑜到顯得有些狹隘了。隨后,魯肅有擺放酒席招待了諸葛亮。諸葛亮吃完飯后,便告辭回家。諸葛亮快下船時(shí),看見了江邊站了一個(gè)人,原來是龐統(tǒng)。他笑著對(duì)諸葛亮說,世人都知道,你氣死了周瑜,現(xiàn)在又去悼念,你是欺負(fù)東吳沒有能人了嗎?諸葛亮聽后,大聲的笑了起來。諸葛亮前去哭周瑜是有自己的政治目的。眼下,為了對(duì)付曹操,孫權(quán)和劉備需要聯(lián)手,如果諸葛亮不去哭周瑜,那么吳國(guó)和蜀國(guó)就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),最大的受益方就是魏國(guó)。諸葛亮正是認(rèn)清了形式采取哭悼。
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世人都知道歇后語孔明哭周瑜——假戲真做。在《三國(guó)演義》中,周瑜被諸葛亮氣死,吳國(guó)的人非常憎恨諸葛亮。對(duì)于諸葛亮來說,周瑜去世有利于蜀國(guó)的發(fā)展,周瑜是吳國(guó)有名的謀士,如果吳國(guó)少了周瑜,蜀國(guó)就少了一位強(qiáng)而有力的對(duì)手。短時(shí)間內(nèi),為了不讓吳國(guó)對(duì)蜀國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),諸葛亮決定前去祭奠周瑜。諸葛亮去悼念周瑜時(shí),并沒有只身前往,他讓趙云跟他一同過江同去。到了周瑜的靈堂后,諸葛亮先為周瑜倒了一杯酒,而后扶柩痛哭。諸葛亮以:“想君當(dāng)年,雄姿英發(fā);哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀(jì),名垂百世。”來哭悼周瑜。在場(chǎng)的士兵們聽著諸葛亮給周瑜寫的悼文,無一不掩面哭泣。吳國(guó)大將魯肅聽后,感慨諸葛亮的大將之風(fēng),魯肅認(rèn)為和諸葛亮一比,周瑜略顯小氣。諸葛亮哭訴周瑜一事,不但讓自己收獲了名聲,而且暫時(shí)緩解而來蜀國(guó)和吳國(guó)的矛盾。通過諸葛亮哭訴周瑜的祭文,從中可以看出諸葛亮高超的才華,他的文辭華麗,用了不到百字精準(zhǔn)的描述出周瑜的一生,在吳人面前,展示了蜀相的文采。其次,諸葛亮哭訴周瑜,讓吳人和世人重新認(rèn)識(shí)了諸葛亮大氣的人格。孫權(quán)手下的謀士,都對(duì)諸葛亮夸贊不已。第三,諸葛亮為了消除了吳國(guó)和蜀國(guó)的猜疑,繼續(xù)讓兩國(guó)合作達(dá)到抗曹的目的。或許,諸葛亮和周瑜都是英雄惜英雄,諸葛亮在年祭文時(shí),想到了周瑜往昔風(fēng)采,真情流露也不是不可能。