如果你對天子和皇帝有濃厚的興趣，那么小編為你提供了一篇詳細(xì)的文章，讓你全面了解歷史知識。

　　中國華夏的稱帝有一個很正經(jīng)的流程，秦末戰(zhàn)火燒毀了太多的典籍，導(dǎo)致漢初都沒能有一套按照周禮的登基大典，劉邦稱帝儀式就被一些人不斷詬病，后面有叔孫通七拼八湊又自己臆想搞了一套漢室禮，然后叔孫通這個儒家的一份子被罵了千年。

　　在中國華夏成為最高也是合法的統(tǒng)治者有很嚴(yán)格的流程，稱帝只是宣告成為國家的統(tǒng)治者身份，比稱帝更應(yīng)該得到重視的是登天子位。

　　在那個流程之中，必須是先登天子位，預(yù)示著得到上天的承認(rèn)，然后才是舉行稱帝儀式。要僅是稱帝而沒有登天子位，或是先稱帝再登天子位，要么是割據(jù)政權(quán)要完蛋之前的瘋狂，要么就是純粹在搞笑。

　　中國華夏敢隨隨便便稱帝的人不少，可是真沒有太多人敢隨意登天子位，尤其是一些在亂世中得勢的人，他們不管是英雄還是梟雄，走的流程就是先稱王，隨后根據(jù)情勢的發(fā)展再走其它的流程。

　　割據(jù)政權(quán)之所以沒敢隨意登天子位，那是他們清楚自己究竟是怎么回事，天子位是一種權(quán)力天授的表示，另外一層就是想成為天子也要看別人承不承認(rèn)，別人不認(rèn)可皇帝身份沒什么，可要是登天子位又不被承認(rèn)可，后果絕對比不被承認(rèn)帝位嚴(yán)重。

　　雖然有因?yàn)槊孕诺年P(guān)系怕老天爺震怒，但事情真的沒有那么簡單。

　　一些人可能不清楚既然是皇帝了，為什么又要搞出一個天子的身份出來，必須說的是皇帝是皇帝，天子是天子，皇帝是統(tǒng)治者沒有錯，天子卻是中國華夏一族族長的專用詞。

　　中國華夏的統(tǒng)治者必須要有兩種被承認(rèn)的權(quán)威，如果說皇帝是外在的話，天子就是核心。皇帝有治理國家的權(quán)力，天子則是管束萬民必須要有身份，律法管不著的地方，身為族長處理族人還要什么法?尤其是在華夏這種有特殊文化的地方，族長等于家長，那種情份真不是那么好說明白的。

　　想要登天子位，某個王朝的第一代創(chuàng)業(yè)者要是沒統(tǒng)治華夏舊地全境，真不敢也沒那個臉去登天子位，倒是隨后的繼承者不用有那個顧慮。

　　諸夏很早以前就有天子，不可考究的夏朝雖然是王爵，可另一層身份就是天子，商朝同樣，到周室乃至于是后面的歷朝歷代皆是，因此其它或許出現(xiàn)了斷層，“天子”在華夏的王朝真的沒有過斷層，是一直被延續(xù)了下去。