今天小編為大家準(zhǔn)備了一篇文章，講述唐朝太學(xué)生請假的故事，非常有趣哦！快來看看吧！

　　中國自古就有大學(xué)，或者叫太學(xué)，或者叫國子監(jiān)、國子學(xué)，所招收的學(xué)生都有一定的背景，并不是人人都能上大學(xué)。唐朝規(guī)定，國子學(xué)、太學(xué)分別面向三品、五品以上官僚子弟招收。學(xué)校有員額限制，國子學(xué)生員三百人，太學(xué)五百人。能上國子學(xué)，太學(xué)，實在是一件不容易的事。因此，作為當(dāng)時的大學(xué)生，比現(xiàn)在的大學(xué)生更加榮耀。

　　長壽二年(693年)十月，有一個太學(xué)生叫王循之，他有事要請假回家。你猜猜，他向誰寫假條，向班主任，還是向教務(wù)處、校長?都不是。他一反常態(tài)，向當(dāng)時的皇帝武則天上表，請求批準(zhǔn)他回鄉(xiāng)休假。武則天一高興，大筆一揮，同意。這王循之別提有多高興了。武則天可是一代皇帝啊，他的這個假請的標(biāo)準(zhǔn)高，當(dāng)時各部的部長才有資格向皇上請假。作為一個太學(xué)的學(xué)生，他受到如此殊榮，可謂天下第一例，你說，他能不高興啊。再說，從此，他王循之的大名，皇帝也就有印象了，以后當(dāng)官也就有了基礎(chǔ)，這是多么慶幸的一件事啊。

　　可是，當(dāng)時的宰相狄仁杰對武則天批準(zhǔn)王循之請假一事有異議。他對武則天說，天子是管大事的，生殺大權(quán)不給他人，別的事都可以交給有關(guān)部門、有關(guān)官員去管轄;王循之作為太學(xué)生，他請假，完全可以向太學(xué)丞(副校長)、主簿(學(xué)校管印章的人，相當(dāng)于辦公室主任)申請辦理，如果您連學(xué)生請假的事都管上，您要管多少事啊?武則天聽后覺得有道理，連連稱善。

　　想想狄仁杰的說辭，也是很有道理的。什么事都有個規(guī)矩。如果沒有了章法，社會也就亂套了。如果知縣、縣令的權(quán)利，讓上一級的刺史、太守拿了，這個知縣、縣令還怎么管事呢?

　　實際上，武則天對大臣的行事規(guī)則也是重視的。就在太學(xué)生王循之請假的那一年，她親自召集人員制訂了一個《臣軌》，此書2卷，分為同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人10章。從各方面，為如何做好臣子，立下了標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)矩。史載，朝廷當(dāng)時要求，要舉人們停止學(xué)習(xí)《老子》一書，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)《臣軌》。可想而知，大家特別是官員、太學(xué)生一定都都知道《臣軌》的具體內(nèi)容了吧。

　　但作為一個太學(xué)生，王循之越級請假，明顯是違反規(guī)定的事。作為一國之君，武則天給王循之準(zhǔn)假，也不合乎規(guī)范。他之所以違規(guī)，就是要向上邀寵，作為武則天準(zhǔn)假，也是想顯示皇權(quán)的威力，而沒有顧及到程序。

　　百度一下王循之，除過這次請假在歷史上有點痕跡，再也沒有下文了，可能后來沒有做多大的官，或者沒有突出的貢獻(xiàn)。也就是說，他請假想取得皇上重視和重用的目的沒有實現(xiàn)。但愿我們現(xiàn)在的人，不論是誰，官也罷，民也罷，都按照法律和規(guī)矩辦事，對于越級、違規(guī)的人，一定要嚴(yán)辦，因為違規(guī)破壞社會管理秩序，破壞社會和諧，造成社會矛盾。

　　但愿我們的社會再也不要發(fā)生王循之向皇上請假這樣的事了。