今天小編給大家?guī)?lái)秦朝和漢朝的統(tǒng)一有何不同?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

　　自古以來(lái)得民心得天下，打江山易，守江山難，秦朝統(tǒng)一后很多人起來(lái)造反首先是秦朝的殘暴統(tǒng)治，壓迫和剝削農(nóng)民，加大征收徭役造成前六國(guó)百姓生活悲慘，其次是秦朝采取韓非的依法治國(guó)理念，嚴(yán)刑峻法鞏固了中央集權(quán)，但加深了百姓苦難，最后是秦始皇統(tǒng)一秦朝后過(guò)早去世，并遷移關(guān)中50萬(wàn)秦人至嶺南，導(dǎo)致關(guān)中空虛，秦朝的根基被動(dòng)搖。

　　反觀(guān)漢朝統(tǒng)一后采取了與民休息、清靜無(wú)為、休養(yǎng)生息的黃老政策，鼓勵(lì)生產(chǎn)，輕徭薄賦，人民安居樂(lè)業(yè)豈有造反之理，漢代以儒家和法家思想為指導(dǎo)思想，不僅強(qiáng)調(diào)無(wú)為，還注重禮與德，既承認(rèn)法律的重要性，又堅(jiān)持約法省簡(jiǎn)，這在一定程度上起到了安民的作用，最后劉邦大封同性諸侯，意在通過(guò)劉氏家族加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制。

　　秦朝統(tǒng)一后為何多前六國(guó)人造反?

　　一、秦朝的殘暴統(tǒng)治，壓迫和剝削農(nóng)民，加大征收徭役造成前六國(guó)百姓生活悲慘，逼迫起義來(lái)反抗秦朝的暴政。

　　秦始皇時(shí)期修建了四大工程，阿房宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵、秦直道，這些工程也是秦朝暴政的體現(xiàn)，它耗費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力，導(dǎo)致民怨四起，杜牧在《阿房宮賦》指出：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。……秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”就是對(duì)秦朝殘暴統(tǒng)治的一個(gè)影射。

　　秦二世時(shí)期更加殘暴，農(nóng)民穿牛馬之衣，吃犬彘之食，這些暴虐徹底激化了社會(huì)矛盾，他還令農(nóng)民增交菽粟芻藁，自備糧食，轉(zhuǎn)輸至咸陽(yáng)，供官吏、軍隊(duì)以至于狗馬禽獸的需要。繼續(xù)修建阿房宮，繼續(xù)發(fā)民遠(yuǎn)戍。徭役征發(fā)的對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)大，農(nóng)民的困苦達(dá)于極點(diǎn)，最終大規(guī)模的農(nóng)民起義到了一觸即發(fā)的地步。

　　二、秦朝采取韓非的依法治國(guó)理念，嚴(yán)刑峻法鞏固了中央集權(quán)，但加重了百姓困難。

　　秦始皇采用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家韓非的建議，采取嚴(yán)刑峻法，秦朝沿襲了商周時(shí)代的很多酷刑。刑罰有臏，刖，宮，榜掠，腰斬，梟首，棄市，戳尸，坑死，鑿顛，抽脅，鑊烹，車(chē)裂，夷三族等等，嚴(yán)刑峻法確實(shí)鞏固了中央集權(quán)，但是也導(dǎo)致人民怨聲載道，這也是秦王朝滅亡的重要因素。

　　三、秦始皇統(tǒng)一秦朝后過(guò)早去世，并遷移關(guān)中50萬(wàn)秦人至嶺南，導(dǎo)致關(guān)中空虛，秦朝的根基被動(dòng)搖。

　　秦朝統(tǒng)一后，秦始皇非常擔(dān)心六國(guó)會(huì)卷土重來(lái)，所以采取了兩個(gè)策略，其一，把六國(guó)的舊貴族和富豪遷到咸陽(yáng)、巴蜀等地用來(lái)監(jiān)視，其二將關(guān)中的50萬(wàn)秦人遷至嶺南，達(dá)到同化六國(guó)百姓的目的，但這樣做導(dǎo)致關(guān)中空虛，給了起義可乘之機(jī)，加之秦始皇過(guò)早離世，秦二世橫征暴斂，根基更加不穩(wěn)，人民揭竿而起。

　　漢朝統(tǒng)一后為何無(wú)人造反?

　　一、采取了與民休息、清靜無(wú)為、休養(yǎng)生息的黃老政策，鼓勵(lì)生產(chǎn)，輕徭薄賦，人民安居樂(lè)業(yè)。

　　劉邦登基后采用叔孫通的建議，恢復(fù)禮法，并采取了與民休息、清靜無(wú)為、休養(yǎng)生息的黃老政策，這也是吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，為了恢復(fù)生產(chǎn)力，提高老百姓的滿(mǎn)意度，從而達(dá)到穩(wěn)定社會(huì)，振奮人心的目的，老百姓衣食充足，誰(shuí)還會(huì)起來(lái)造反?而且漢朝的休養(yǎng)生息政策一直延續(xù)到文景之治甚至更晚，對(duì)維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定起到了重要作用。

　　二、漢代以儒家和法家思想為指導(dǎo)思想，不僅強(qiáng)調(diào)無(wú)為，還注重禮與德，既承認(rèn)法律的重要性，又堅(jiān)持約法省簡(jiǎn)，這在一定程度上起到了安民的作用

　　與秦朝的嚴(yán)刑峻法不同，漢代采用了儒家和法家雙結(jié)合的方式，這種剛?cè)嵯鄶D的治國(guó)理念既承認(rèn)法律的重要性，又讓社會(huì)重視禮與德，在一定程度上起到了安民的作用，人主“和德”，百姓“和合”，從而達(dá)到了天下太平的和諧盛世，這也是漢代統(tǒng)一無(wú)人造反的重要原因。

　　三、劉邦大封同性諸侯，意在通過(guò)劉氏家族加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制。

　　秦朝百姓造反，秦朝所依照的都是中央部隊(duì)，這些部隊(duì)首領(lǐng)都是外姓，對(duì)秦二世忠誠(chéng)度不高，一旦部隊(duì)起義，秦朝再無(wú)援兵只能滅亡，劉邦通過(guò)大封同性諸侯，意在通過(guò)同姓家族加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制，用家族統(tǒng)治全國(guó)，一定程度上加強(qiáng)了劉氏家族的統(tǒng)治力。

　　總結(jié)：秦朝的滅亡毀在了秦朝的殘暴統(tǒng)治、靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治人民加上秦朝遷移秦人導(dǎo)致關(guān)中空虛，這些舉措最終導(dǎo)致失去了民心，前六國(guó)人民為了擺脫秦朝的殘暴紛紛揭竿而起，而漢朝借鑒了秦朝滅亡的教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息的護(hù)民政策，采用剛?cè)嵯鄶D的治國(guó)理念加上同姓家族的掌控，從而贏得了人心，促進(jìn)了穩(wěn)定。