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曾起源于漢代的馬球,為何卻只在唐朝達到了鼎盛時期?

  在中國封建統治時期,歷代發明了許多今天仍在為之奮斗的競技運動,如唐代馬球、宋朝蹴鞠和捶丸。今天,讓我們來探索為什么起源于漢代的馬球在唐朝達到了頂峰?

  在古代,馬球被稱為“擊鞠”,是一種騎馬、用馬球桿打球的競技運動。史書《資治通鑒》中有這樣一段記載:“凡擊毯,立毯門在毯場,設賞格。每個人立即偏離毯場的兩部分,以此命。神策軍官賞賜,都是教練,諸將把毯子放在地毯上,以先得毯門為勝。此外,僅唐一代就有不少于18位皇帝是馬球的忠實粉絲。

  馬球等競技運動能很好地激發參與者的勝負欲望,具有一定的觀賞性和趣味性。在明朝,馬球只有娛樂性和觀賞性,那么為什么馬球只在唐朝最受歡迎呢?

  首先,從唐明時期的角度來看,唐朝正處于冷兵器時代的巔峰。軍隊的機動力是馬。面對敵人的騎兵,唐朝除了在戰時訓練騎兵外,還依靠馬球來促進騎兵的發展。一旦民間人民有了良好的騎術,當他們遇到軍隊征兵時,騎兵隊就會越來越強大。雖然明朝也處于冷兵器時代,但它已經過渡到火器時代,明朝的統治者不會像唐朝那樣瘋狂地擴張。

  俗話說,皇帝喜歡上下效,作為臣子,當然要主動參與。然而,明朝很少有皇帝喜歡馬球。此外,馬球只出現在重大節日慶祝活動中,民間影響力自然會大大降低。相反,唐代的馬球已經成為一種政治外交手段。據史料記載,吐蕃來唐朝娶金城公主時,兩國之間有一場馬球比賽。如果唐玄宗沒有最終扭轉局面,恐怕唐朝的臉就會丟失。

  最重要的是,唐朝的全國充滿了尚武之風。就連李白、高適、岑參等眾多文人也會在詩歌作品中表達自己的硬漢精神,如李賀的《南苑十三首》:“男兒為什么不帶吳鉤,收關山五十州?因此,當馬球這樣的競技運動出現在唐代時,那一幕絕對沸騰了。然而,除了朱元璋和朱迪這樣的立即皇帝,明朝的其他統治者都同意宋朝的文化統治,所以明朝的馬球只會被認為是一場無聊的游戲。

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