“玉，石之美有五德”，起源于原始社會(huì)的中國玉，代代相傳。中國玉文化的起源和發(fā)展是什么？以下有趣的歷史小邊將為您帶來詳細(xì)的介紹，讓我們來看看！

　　中國是世界上最大的玉石生產(chǎn)國，因?yàn)橛翊碇利悺⒇?cái)富和永恒，一直受到中國人民的喜愛。中國人對(duì)玉的熱愛和崇拜促進(jìn)了中國玉石藝術(shù)的早熟和巨大成就。在中國悠久的文化藝術(shù)史上，玉石藝術(shù)一直是一朵奇葩，閃耀著耀眼的光彩。

　　自玉石問世以來，它與整個(gè)社會(huì)歷史的過程密切相關(guān)。中國有8000年玉石使用和3000年玉石研究的歷史，形成了尊重玉石、愛玉石的根深蒂固的民族心理。玉石的神化、精神概念和特殊權(quán)力都植根于此。玉文化本身作為中華文明的重要組成部分，在中國幾千年的文明史上具有不可估量的深遠(yuǎn)影響。

　　中國是一個(gè)禮儀之邦。自古以來，禮玉文化內(nèi)涵豐富而深刻，貫穿于民族文化發(fā)展的全過程。

　　起源

　　早在8000年前，裴李崗文化時(shí)期就有玉器。裴李崗文化的賈湖遺址出土了許多綠松石小飾品和玉器。陜西南鄭龍崗寺仰韶文化半坡墓地發(fā)現(xiàn)24件玉器，西川王崗遺址也出土了少量仰韶文化玉環(huán)和玉墜。

　　這些玉器種類繁多，與石材生產(chǎn)工具相結(jié)合。在當(dāng)時(shí)人們的觀念中，玉很可能只是被視為一種精致耐用的生產(chǎn)工具，并沒有賦予它們特殊的含義。

　　在新石器時(shí)期，玉璇暨是這一時(shí)期龍山文化的典型玉器。到目前為止，這種玉器的用途還沒有定論。《尚書.舜典》中第一次看到了《玄機(jī)》這個(gè)詞:“在玄機(jī)玉衡，以齊七政”成為人們猜測“玄機(jī)”功能的依據(jù)。根據(jù)《賞玉與琢玉》一書，“玄機(jī):造型如墻，造型等距順向外出3、4或6個(gè)尖角。

　　發(fā)展

　　商周時(shí)期是中國古代玉器藝術(shù)的成長時(shí)期，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性。首先，它具有神權(quán)和禮儀的特點(diǎn)。玉器品種、數(shù)量和使用范圍更豐富，祭祀、喪葬和禮儀的使用更加標(biāo)準(zhǔn)化。其次，商周時(shí)期出現(xiàn)了大量的實(shí)用玉石，開辟了實(shí)用玉石的先例。再次裝飾是商周玉的大宗，這些裝飾既有美麗的效果，有些也是身份和地位的象征。

　　玉石的創(chuàng)作技術(shù)也進(jìn)行了大量的創(chuàng)新和改革。在玉石生產(chǎn)過程中，由于對(duì)人類社會(huì)的崇拜，夏商周在玉石生產(chǎn)的底部盡可能夸張。此時(shí)，玉石的特點(diǎn)不需要非常相似的形狀，而是希望突出玉石創(chuàng)作的魅力。

　　在制作玉器的過程中，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候表達(dá)了一種更真實(shí)、更自然的玉器創(chuàng)作技術(shù)

　　周朝是當(dāng)時(shí)玉器創(chuàng)作的偉大成就，結(jié)合了一種非常重要的古代文化習(xí)俗，即祭祀活動(dòng)。此時(shí)，周朝古代玉器創(chuàng)作與相關(guān)禮儀的發(fā)展密切相關(guān)。

　　《周禮》說：“以玉為六器，以禮天地四方。六器：即“鑒、叢、圭、章、琥、黃”。“璧”是平圓形中間有孔的玉；