在唐詩(shī)海洋中，矗立著兩座豐碑，分別是李詩(shī)與杜詩(shī)，一個(gè)是浪漫主義巔峰代表，一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義巔峰代表，兩個(gè)人走在一起似差別巨大，可又有誰(shuí)想到他們之間的友誼與他們的文章一樣“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。作為中國(guó)詩(shī)史中光照千古的雙子星座，他們之間友情也一直是人們飯后聊資話題，論年齡，李白長(zhǎng)于杜甫，可是為對(duì)方作詩(shī)，杜甫要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于李白。他們于公元744年洛陽(yáng)初次會(huì)面，分手后，杜甫從未停止對(duì)李白的思念，直至李白逝去，杜甫還作詩(shī)《不見》，毋庸置疑，杜甫思念李白寫的大量詩(shī)作都是出于對(duì)李白的重讀與研析。下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

　　杜甫觀照李白要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于李白吟味杜甫

　　在性格方面，李白豪放不拘，杜甫內(nèi)斂沉穩(wěn)，性格迥異，他們?cè)谒枷肷蠒r(shí)如何達(dá)到共鳴的呢?杜甫初次與李白會(huì)面，就被他的仙風(fēng)道骨給深深吸引住了，在他的印象里就是一活靈活現(xiàn)的“謫仙人”，同時(shí)李白也深發(fā)感概：“丈夫未可輕少年”，由于李白年長(zhǎng)，因此杜甫那時(shí)的思想里以崇拜成分居多，為今后人生解讀李白打下了基礎(chǔ)。他們相互憐惜，相互傾慕，雖然在一起相處日期不多，但是他們傳奇般的友誼從此確立了。

　　李白才華兼?zhèn)洌瑐€(gè)性兼揚(yáng)，豪放不拘，正代表了盛唐氣象，但卻得不到統(tǒng)治階層的的重用。于是飲酒作樂(lè)以解心中苦悶，杜甫非常同情李白的遭遇，于是寫詩(shī)勸導(dǎo)：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”雖然杜甫社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，但是對(duì)于李白的規(guī)勸是出自真誠(chéng)的心，是對(duì)李白生活的一種關(guān)心與規(guī)勸。分手后，雖然兩人相隔天涯，但彼此相互思念的心卻從未因距離停止過(guò)，杜甫見打聽不著李白的消息時(shí)，便作了首詩(shī)《不見》：“不見李生久，佯狂真可哀!世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。”總之，在杜甫一生中，吟味李白的詩(shī)作很多，表現(xiàn)出了對(duì)李白深深擔(dān)憂與掛念。

　　杜甫重新解讀李白的思想心靈

　　1.初次會(huì)面由傾慕至冷靜的思索

　　他們會(huì)面后于天寶四載共游齊魯，他們情如兄弟，“醉眠秋共被，攜手日同行。”就是此時(shí)此刻的真實(shí)寫照。由于此時(shí)李白名聲大噪，所以要小于李白十幾歲的杜甫更多的是出于崇拜與仰慕，兩人交情的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)在李主杜從，隨后杜甫追隨李白仙游便可證明。深受儒家思想熏陶的杜甫一時(shí)間也學(xué)起李白隱逸生活，如詩(shī)中寫道：“苦乏大藥資，山林跡如掃。”表達(dá)了對(duì)歸隱山林的向往。

　　由于李白在思想上主張以放浪隱逸來(lái)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)污流，而杜甫則“至君堯舜”觀照李白，因此，李杜二人在思想上存在著偏差，同時(shí)開始了對(duì)李白的反思，例如作品《贈(zèng)李白》，對(duì)李白尋仙及放浪的生活方式流露出勸道之意。

　　2.亂世中心領(lǐng)的契合至人格追隨

　　杜甫在入仕過(guò)程中經(jīng)歷艱難曲折，與李白人生經(jīng)歷漸漸趨同，在長(zhǎng)期漂泊流浪中，深深感覺(jué)生活不易，從而重新理解了李白的“醉酒狂歌”心領(lǐng)獨(dú)白，也理解了李白不得志的一種悲憤與孤獨(dú)心情。李白對(duì)屈原非常贊道，杜甫從現(xiàn)實(shí)的角度平視李白遭遇，《夢(mèng)李白二首》其一有：“江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。”正式表達(dá)了對(duì)李白流放的深切同情與滿心關(guān)懷。作為李白的知己，結(jié)合自己的經(jīng)歷，深深讀懂了李白的心靈，也理解了李白隱逸求仙的無(wú)奈與悲涼。

　　結(jié)語(yǔ)

　　總之，杜甫是經(jīng)歷了磨難與挫折才成功地解讀了李白的思想與性格，可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的殘酷才使得杜甫由早期的勸導(dǎo)發(fā)展至后期的認(rèn)同，可見李白隱逸求仙之路充滿了多少悲酸的眼淚。