劉備于223年6月10日在永安宮死亡，享年63歲。我相信，當(dāng)劉備對諸葛亮說“兒子不行，你可以代之”時(shí)，諸葛亮很驚訝，不知所措，然后很高興。這種快樂并不意味著“惡棍成功”或諸葛亮有一顆“篡改的心”，而是人性。這表明你的老板非常信任你。然而，諸葛亮只高興了幾秒鐘，因?yàn)槔钛啾粍淙蚊鼮楦必┫?。這是什么意思？不會(huì)不知道諸葛亮的聰明。下面有趣的歷史小邊為您帶來詳細(xì)的介紹，讓我們來看看！
公元223年6月10日以后，歷史只能靠猜測。歷史上所有的歷史學(xué)家都在猜測，答案自然多種多樣。這些各種觀點(diǎn)主要分為兩類：一類以陳壽為代表，認(rèn)為劉備寬厚弘毅，托孤之舉真是“古今盛軌”。元人胡三省，清人趙翼都是這一論點(diǎn)的倡導(dǎo)者。另一類以晉人孫盛為代表，他認(rèn)為托孤之舉“謂之為權(quán)，不亦疑哉”。也就是說，劉備托孤根本就是徹頭徹尾地玩弄權(quán)術(shù)，而孫盛非常肯定，“不亦疑哉”。
歷史上，不少人同意陳壽的觀點(diǎn)，也不少人同意劉備臨終時(shí)是“弘毅之士”。他們的論點(diǎn)主要是劉備知道諸葛亮的性格，劉禪是一個(gè)幫不上忙的阿斗。為了國家的“大局”，劉備發(fā)出了“你可以代之”的心聲。這種真誠的話聽起來有點(diǎn)“挑釁”，但無害，可以忽略不計(jì)。
就像你第一次見到一個(gè)三十多歲的女孩一樣，你問她為什么不結(jié)婚？這是不禮貌的，甚至是挑釁性的。然而，事實(shí)上，你的心是真誠的，你想讓這個(gè)女孩早點(diǎn)告別孤獨(dú)的生活。那么，所謂的“不禮貌”與你的真誠相比是什么呢？
事實(shí)上，劉備說的這句話恰恰體現(xiàn)了“堯舜之公道，天下與人不沾戀” 。
康熙皇帝用一句話喚醒了夢中人。康熙皇帝在《御批通鑒》中寫道:“劉備和諸葛亮關(guān)系很好。劉備通常把他和諸葛亮的關(guān)系比作魚和水的關(guān)系。
也就是說，在劉備心中，諸葛亮的忠誠度沒有問題。在這種情況下，劉備為什么要在臨終前說“你可以代替”，這很容易引起懷疑？我真的鄙視三國時(shí)期的人們的陰謀！”
要分析這個(gè)問題，首先要看什么結(jié)果對劉備最有利。顯然，江山永遠(yuǎn)姓劉。如果我們能統(tǒng)一中原，把劉家的旗幟插在世界上，我們將感謝上帝。
第二，怎樣才能做到。這是一個(gè)技術(shù)問題。一是政治中心不能亂，穩(wěn)定團(tuán)結(jié)一致。要想不爭權(quán)奪利，就必須高度集中權(quán)力，不讓外戚、宦官打殺。劉備看得太多了，前車之鑒就在眼前。因此，劉備把托孤的重任交給了諸葛亮。二是在穩(wěn)定內(nèi)部、抵御外部的同時(shí)，要使江山“不變色、不變質(zhì)”，就要制約首輔重臣的權(quán)力。因此，劉備安排李燕“協(xié)助”諸葛亮。劉備不知道李嚴(yán)明是諸葛亮討厭的家伙嗎？這樣做，劉備還是不放心，因?yàn)閮鹤託夂蛱?。說得好聽點(diǎn)，叫寬厚難聽點(diǎn)，叫懦弱，是一窩囊廢。這很危險(xiǎn)!因此，劉備直接將諸葛亮逼到墻角，讓全世界的人都監(jiān)督諸葛亮，看你敢不敢像劉備說的那樣！諸葛亮如此珍惜自己的名聲，當(dāng)然不會(huì)這樣做，然而，從那以后，他生活在恐懼中，不得不全力以赴。對劉備來說，四個(gè)字“一箭三雕”換來了蜀漢四十年的生存，值得。
中國人深受傳統(tǒng)文化的不良影響，期待圣君主在水火中拯救自己。因此，更多的君主利用這種心理成為奸詐的人。劉備也是如此。許多人認(rèn)為劉備是一個(gè)誠實(shí)誠實(shí)的人，只知道“哭”。這個(gè)論點(diǎn)很荒謬。如果真的是天真的，為什么劉備被寫進(jìn)歷史，而不是其他“聰明人”。
雖然劉備托孤穩(wěn)定了蜀漢的局面，在一定程度上安排了蜀漢的未來，但托孤的副作用也非常明顯。首先，劉禪本來很弱，需要在實(shí)踐中鍛煉，但現(xiàn)在一切都交給了諸葛亮。諸葛亮做人很“累”。一是過于謹(jǐn)慎，二是“舉輕若重，事無細(xì)節(jié)”。若諸葛亮是個(gè)“舉重若輕”的人，各司其職，劉禪也許還能得到更好的鍛煉，為諸葛亮?xí)r代奠定一定的基礎(chǔ)。此外，劉禪此時(shí)已十七歲，在古代已是成年人。劉備的父親去世本可以是他獨(dú)立成長的機(jī)會(huì)。不幸的是，一位劉備的父親和諸葛亮的“父親”來了。弱劉禪只能繼續(xù)變?nèi)酢?/p>
諸葛亮的權(quán)力太大，再加上他“自己動(dòng)手”的個(gè)性，不僅對劉禪產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且對蜀漢各機(jī)關(guān)干部也產(chǎn)生了很大的影響。他們不需要工作，因?yàn)檫@也是徒勞的，諸葛亮?xí)约鹤龅?。從長遠(yuǎn)來看，蜀漢只剩下幾個(gè)諸葛亮工作，造成了“文學(xué)無能、武術(shù)無良”的局面。