至于中國(guó)圣人，很多人都可以說(shuō)幾個(gè)，比如文圣孔子、武圣關(guān)羽、書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣吳道子、詩(shī)圣杜甫等等。別的就不說(shuō)了。中國(guó)歷代武將那么多，關(guān)羽也不是最厲害的。他為什么是武圣？

　　首先，這個(gè)武圣一定要武力高強(qiáng)。一個(gè)沒(méi)有綁雞力量的將軍，雖然可以帶兵打仗，但不能成為武圣。比如南北朝的白袍將軍陳慶之，武力不強(qiáng)，病了，但帶兵很厲害。當(dāng)時(shí)大家都說(shuō):“名師不要自監(jiān)，千軍萬(wàn)馬避白袍”，但因?yàn)樽约旱脑颍词箮П軈柡Γ膊荒艹蔀椤拔涫ァ钡暮蜻x人。

　　然而，武圣不能是一個(gè)武力高但頭腦簡(jiǎn)單的魯莽人。既然他是圣人，他就必須有文化。雖然像徐諸、典韋這樣的人在三國(guó)時(shí)期也很會(huì)打架，被稱為“一呂、二趙、三典韋、四關(guān)、五馬、六張飛”，但他們只是保鏢。他們不會(huì)提出建議，不會(huì)制定戰(zhàn)略，不會(huì)在千里之外取得決定性勝利，也不會(huì)成為“武圣”的候選人。

　　而且，既然是圣人，道德上一定沒(méi)有瑕疵。這排除了呂布、白起、韓世忠等人。呂布是個(gè)“三姓奴隸”，連當(dāng)時(shí)的人都看不起他。白起坑殺了40萬(wàn)趙軍，殺人太多，與“止戈為武”的仁義精神不符。雖然韓世忠是一位著名的抗金運(yùn)動(dòng)員，但他對(duì)下屬很苛刻，侮辱了下屬的妻子。

　　最后，如果你想成為一名武術(shù)圣人，你必須在戰(zhàn)場(chǎng)上取得巨大的成就，這讓趙云遺憾地退出了“武術(shù)圣人”的競(jìng)爭(zhēng)。雖然趙云武力高，懂戰(zhàn)略，道德高尚，忠誠(chéng)，但他一生中很少獨(dú)自帶領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)，經(jīng)常作為諸葛亮戰(zhàn)略的執(zhí)行者出現(xiàn)。即使他獨(dú)自帶領(lǐng)軍隊(duì)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，他也沒(méi)有代表性。

　　結(jié)合這幾點(diǎn)，關(guān)羽最符合條件。他戰(zhàn)斗力高，溫酒斬華雄，斬顏良文丑，史書(shū)說(shuō)他“策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬首還，眾人不敢擋”，過(guò)五關(guān)斬六將更是名副其實(shí)。他也懂策略，有知識(shí)，經(jīng)常夜讀《春秋》。他道德完美，為了保全嫂子而投降，但約三章，“降漢不降曹”，身在曹營(yíng)心在漢，一有兄弟消息，立即封金掛印投靠。最后，他取得了杰出的成就。與曹魏作戰(zhàn)時(shí)，他淹沒(méi)了七軍，斬殺了龐德，活捉了“五子好將軍”中的于禁，遙控了中原海盜，強(qiáng)迫曹魏當(dāng)時(shí)的中心徐都，迫使曹操幾乎遷都。

　　事實(shí)上，后人岳飛也符合武圣的條件，但當(dāng)他出現(xiàn)時(shí)，人們已經(jīng)開(kāi)始傳播關(guān)羽的事跡。關(guān)羽先入為主，穩(wěn)定了“武圣”的形象。否則，岳飛和關(guān)羽真的有一個(gè)比較。