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廣陵贈別

作者: 唐代    李白
玉瓶沽美酒,數里送君還。
系馬垂楊下,銜杯大道間。
天邊看綠水,海上見青山。
興罷各分袂,何須醉別顏。

yù píng gū měi jiǔ ,shù lǐ sòng jun1 hái 。玉瓶沽美酒,數里送君還。
xì mǎ chuí yáng xià ,xián bēi dà dào jiān 。系馬垂楊下,銜杯大道間。
tiān biān kàn lǜ shuǐ ,hǎi shàng jiàn qīng shān 。天邊看綠水,海上見青山。
xìng bà gè fèn mèi ,hé xū zuì bié yán 。興罷各分袂,何須醉別顏。

提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。

廣陵贈別作者: 李白

簡介 詩詞 李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

廣陵贈別譯文

玉瓶沽美酒,數里送君還。
玉瓶中裝著美酒佳釀,已經送別了數里地,該是返回之時了。

系馬垂楊下,銜杯大道間。
把馬系在垂楊下,在大道上飲酒。

天邊看淥水,海上見青山。
遠望天邊看到幽幽綠水,遙遠的海上看到隱隱約約的青山。

興罷各分袂,何須醉別顏。
酒興過后就要分別了,你們快回去,不要看到酒醉離別的悲傷情態。

1、中華書局編輯部中華唐詩鑒賞辭典 初中卷北京市:中華書局,2007年:156-158頁
2、毛佩琦李太白集:插圖本沈陽市:萬卷出版公司,2008年:224-225頁

廣陵贈別注釋

玉瓶沽(gū)美酒,數里送君還。

沽:買。

系馬垂楊下,銜(xián)杯大道間。

垂楊:即垂柳。

天邊看淥(lù)水,海上見青山。

淥水:清澈的綠水。

興罷各分袂(mèi),何須醉別顏。

袂:衣袖;分袂,指離別。

1、中華書局編輯部中華唐詩鑒賞辭典 初中卷北京市:中華書局,2007年:156-158頁
2、毛佩琦李太白集:插圖本沈陽市:萬卷出版

廣陵贈別賞析

玉瓶沽美酒,數里送君還。
系馬垂楊下,銜杯大道間。
天邊看淥水,海上見青山。
興罷各分袂,何須醉別顏。

  首聯“玉瓶沽美酒,數里送君還”寫攜酒送別。唐詩中的離別總是彌漫著濃濃的酒香,這首詩更是如此,開篇未寫送別先說沽酒:精美的玉瓶里盛著新買的香醇的美酒,送君數里,終于到達分別的地點。這兩句好像平平敘述,實際上蘊含了對朋友深厚的情誼:瓶為“玉瓶”,酒為“美酒”,從容器的精致名貴和酒的香醇清洌可以看出作者對友人的重視。這種感情在第二句更加明確:“數里送君還”,送君數里,可見為了送別朋友走了很長的路,惜別之情見于言外。

  頷聯“系馬垂楊下,銜杯大道間”緊承上句,寫作者與朋友在長滿垂柳的大路邊下馬停留,臨別再飲上幾杯餞行的酒。古人有折柳贈別的習俗,所以送別詩中常見柳色依依。系馬于垂柳之下,舉杯于大道之間,作者通過兩個前后相承的動作,營造出一種開闊暢達的意境,暗示出這并非是一次黯然銷魂的傷情之別。需要提出的是,這兩句語言雖舒緩平易,卻有一種很強的畫面感,垂楊、大道、系馬、舉杯,使讀者眼前浮現出一幅柳陰送別圖,給人以美的享受。

  揚州地處內陸,并不靠海,也沒有十分廣闊的水域,所以頸聯“天邊看淥水,海上見青山”當是作者與友人談話的內容,而非眼前實景。不管是久別重逢還是即將離別,相知的人似乎總有說不完的話,這兩句是對朋友說:此去一行,你將會有許多美好的經歷,可以在遙遠的地方欣賞大海的美景,可以在廣闊的海面上見到縹緲的青山。對美好前景的展望寄寓著對朋友的衷心祝福,不見勉勵之辭而暗含勉勵之意,景色的描述中凝結了深厚的情感,可以看出作者高超的寫作技巧。

  有了頸聯兩句展望美好前景所作的情感鋪墊,最后一聯的豁達結尾也就水到渠成了:“興罷各分袂,何須醉別顏?!睍筹嬅谰?、暢談友誼,但終究還是要離別。作者好像在勸慰朋友:既然等待你的將是豐富美好的旅程,那么就快點啟程吧,我們不須作小兒女的離別時的傷情之態,甚至餞別的酒也不須喝醉。將這次離別當成一個美好旅程的開始,將來重逢再細敘別后種種……

  李白這首詩一改贈別詩傷感憂郁的常見基調,惜別而不傷別,語言平易自然,意象開闊疏朗,情調昂揚樂觀,顯示出作者豪放灑脫、風調俊爽的豁達性格。

1、中華書局編輯部中華唐詩鑒賞辭典 初中卷北京市:中華書局,2007年:156-158頁

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