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古代醫生的行為準則:收“紅包”者嚴重會被充軍

  網友在優酷網上傳了一條題為“新東方名師李睿醫生教學生收‘紅包’”的視頻,視頻中一男子在講臺上大談自己當醫生時收“紅包”賺外快的方法,宣稱妻子3萬元年終獎只抵得上他一個月上交的個稅。這個醫生收“紅包”的話題再次引起關注。古代是如何管理和考核醫生的?為此,編輯找來一段史料,不妨一讀。

古代對從醫者的考核,由官府專門掌管醫事的官員進行,他們的職稱分為醫生、府、史、徒。這里說的“醫生”與后世泛指給人治病的醫生不同,而是管理醫學領域的高級官員。

唐代設“太醫署”,清代設“太醫院”。到了年終要對登記在冊的從醫者進行嚴格考核,并決定他們的俸祿待遇。考核的主要依據是從醫者治療病人的存活率。當時從醫者治病的記錄叫“醫案”,它是醫生所記的治病成績。當時規定,凡經從醫者診治無法痊愈而死亡的,從醫者必須及時寫出詳細死因,年底上報,掌管醫事的官員進行認真仔細審核。


醫工,唐代太醫署的官名。按醫術分為:上工,十全九;中工,十全七;下工,十全六。可見當時的醫術已經相當高明了,即使是中下等級的醫工,所經醫治的病人也十有六七者能康復。宋代,杭州有一醫院名“安濟坊”,它是這樣考核所轄從醫者的:每年治療1000人以上,十全八的,獎度碟一道;每年治療500人以上,十全八的,賞錢20貫;每年治療1000人左右,十全九的,則有特別的獎。與此同時,管理“安濟坊”的僧人,如三年內治愈1000人的,賜予紫衣和祠部碟一道;凡從醫者如以無病者冒充或杜撰病人而騙取錢米的,則給杖一百。如有從醫者收取病人錢米或銀兩的,一經查實,輕者給杖一百,取消全年俸祿,并勾銷從醫資格,重者則充軍勞役。

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