張衡，是我國(guó)東漢時(shí)期的科學(xué)家、天文學(xué)家、哲學(xué)家，精通天文、歷算。
在前人研究的基礎(chǔ)上，他發(fā)明了世界上最早的水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的候風(fēng)地動(dòng)儀。
地動(dòng)儀圖
張衡是渾天派的主要代表人之一，他杰出的改進(jìn)了渾天儀，利用了齒輪的系統(tǒng)把渾象與計(jì)時(shí)漏壺之間很好的把握了起來(lái)，聯(lián)系在一起，從而能夠在以我們從室內(nèi)的角度去有效測(cè)看和計(jì)量恒星的位置。
張衡創(chuàng)造出來(lái)的的地動(dòng)儀，發(fā)明于元嘉元年，也就是在公元132年，相傳這是他在太史令任上所作的的一件撼動(dòng)的大貢獻(xiàn)，如圖可以看出，這個(gè)地動(dòng)儀是用銅鑄造而成的，從外觀上來(lái)看非常像一個(gè)酒樽，它的中間是有一個(gè)都柱，也就是所說(shuō)的震擺，在都柱的周圍，排列著八個(gè)方向的機(jī)械，而外面則鑄造了八條銅龍。
這個(gè)地動(dòng)儀外面的八條銅龍，是有著系統(tǒng)科學(xué)的排列的，它是按照了八個(gè)方向來(lái)進(jìn)行排列，我們從順時(shí)針?lè)较騺?lái)看，分別是北、東北、東、東南、南、西南、西、西北，并且是與地動(dòng)儀內(nèi)部相銜接而成的，并不是獨(dú)立得，在每一條龍嘴里都銜著一枚銅球，而銅球幣則是根據(jù)所在方向來(lái)動(dòng)，會(huì)落在它下面排列的銅蟾嘴中，憑聲音就可以去判斷地震的方向。就是說(shuō)，在地震時(shí)，“都柱”在撥動(dòng)著小球，而小球去碰撞控制龍口的那些機(jī)關(guān)，這樣使得龍口張開(kāi)。
由此看來(lái)，張衡發(fā)明創(chuàng)造的地動(dòng)儀是有八條龍的，這八條龍不僅讓內(nèi)部與外部構(gòu)造上有一個(gè)非常巧妙的銜接，而且可以比較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)地震。張衡的這項(xiàng)創(chuàng)造震動(dòng)了古今，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。?
張衡是怎么發(fā)明地動(dòng)儀的
張衡是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的發(fā)明家，他一生的發(fā)明花樣繁多，不計(jì)其數(shù)，其中最著名的要數(shù)地動(dòng)儀。
地動(dòng)儀復(fù)原圖
東漢時(shí)期，地震經(jīng)常發(fā)生，輕則房屋坍塌，重則山崩地裂，河水改道，這種天災(zāi)給人們?cè)斐珊艽蟮膿p失。張衡身為太史令，多次親歷地震，深知人們疾苦，于是經(jīng)過(guò)多次研究，反復(fù)驗(yàn)證，最終發(fā)明了世界上第一臺(tái)地動(dòng)儀。
地動(dòng)儀全稱候風(fēng)地動(dòng)儀，呈鼓狀，上面有八個(gè)方位，每個(gè)方位上面鑄有一條惟妙惟肖的龍，龍頭朝下，口含銅珠。龍頭相對(duì)應(yīng)的下面有八個(gè)蟾蜍，張著大嘴，昂頭向上。地動(dòng)儀內(nèi)有一根銅質(zhì)柱子，柱子上有機(jī)關(guān)與龍相連。某個(gè)地方發(fā)生地震，震動(dòng)地動(dòng)儀內(nèi)銅柱，銅珠帶動(dòng)機(jī)關(guān)，龍口就會(huì)吐下銅珠。
公元134年的12月，突然地動(dòng)儀微微震動(dòng)，一條龍啪地吐下一顆龍珠。而此時(shí)在洛陽(yáng)的人們絲毫未感到地震，于是紛紛開(kāi)始質(zhì)疑地動(dòng)儀。人們對(duì)張衡產(chǎn)生了不信任，認(rèn)為這只是個(gè)玩具，還有人認(rèn)為張衡是無(wú)中生有，惡意造謠。一時(shí)間流言四起，而張衡并沒(méi)有急于辯解，只是靜觀其變。果不其然，幾天后，甘肅隴西有人快馬加鞭來(lái)送信，稱幾天前那里確實(shí)發(fā)生了很大的地震。質(zhì)疑瞬間煙消云散，地動(dòng)儀自此開(kāi)始揚(yáng)名天下。
當(dāng)然，地動(dòng)儀作為一項(xiàng)一千多年前的發(fā)明，只能記錄地震的大致方位。并不能預(yù)測(cè)地震，也無(wú)法監(jiān)測(cè)地震等級(jí)。但是它依然值得我們驕傲，我們的先人曾經(jīng)是那么智慧，那么敢于實(shí)踐，這值得我們?nèi)缃竦拿總€(gè)人學(xué)習(xí)。?
社會(huì)各界對(duì)張衡的評(píng)價(jià)如何
張衡是一個(gè)多才多藝，舉世罕見(jiàn)的天才，是我國(guó)杰出的科學(xué)巨匠、文學(xué)家、發(fā)明家，史學(xué)家，畫(huà)家。在天文學(xué)、地震學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、機(jī)械學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域皆造詣?lì)H豐。
張衡塑像
張衡一生發(fā)現(xiàn)了兩千五百余顆恒星，他的身份頗多：渾天儀，地動(dòng)儀的發(fā)明者、指南車的制造者……他深受后人喜愛(ài)，郭沫若稱贊他“如此全面發(fā)展之人物，萬(wàn)祀千齡，令人景仰”， 翦伯贊在《中國(guó)史綱要》中把張衡稱作“反讖緯的思想家”， ”高似孫在《緯略》中評(píng)價(jià)“張衡、馬忠號(hào)‘木圣’”。除此之外，張衡還被外國(guó)人稱為“東方的亞里士多德”，足以證明人們對(duì)于張衡的欣賞與崇拜。
《后漢書(shū)》專門(mén)為張衡立傳，說(shuō)張衡“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情”，稱贊了張衡的品德高尚。張衡的朋友崔瑗曾稱贊張衡 “道德漫流，文章云浮。數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化。瑰辭麗說(shuō)，奇技偉藝，磊落炳煥，與神合契”，范曄寫(xiě)張衡學(xué)識(shí)淵博，“少善屬文”“通五經(jīng)，貫六藝”。
張衡雖有官才，卻無(wú)官欲，品行高尚，對(duì)貪官污吏絕不心慈手軟。他的政治眼光敏銳，政治頭腦清醒，政治手腕高明，懂得如何獨(dú)善其身。腳踏實(shí)地，不為名利，洞察社會(huì)百態(tài)，其為人處世，皆有自己的一套作風(fēng)。
如此品行端正、潔身自好之人，后人想不喜愛(ài)都難吧。