如果你對古人的寵物很感興趣，那么小編為大家?guī)硪黄敿?xì)的文章，希望能供大家參考。

　　隨著人們生活水平的提高，以及社會結(jié)構(gòu)的變遷，寵物越來越受到人物的喜歡。公園里，街道上，隨處可見人們牽著小狗大狗，或者抱著小貓咪的情景，此外，在朋友圈里，各種寵物視頻經(jīng)常獲得較高的點擊率。

　　對寵物的熱愛并非一朝一夕形成的，而是有深厚的歷史傳統(tǒng)的。最早對寵物的記載是在春秋時期。當(dāng)時的一個國家叫衛(wèi)國，它的國君非常喜歡養(yǎng)鶴，王宮里全是鶴，當(dāng)鶴在空中盤旋時，他就樂不可支。他對于鶴的熱愛甚至超過了對后宮佳麗的喜歡，更不用說文武大臣了。

　　為了養(yǎng)好偌大的鶴群，他還別出心裁地征收“鶴稅”，弄得國民上下不滿。后來，敵人來進(jìn)攻了，這個國君非常驚慌，命令軍隊前出反擊。可是軍隊根本不聽他的指揮，說讓你最寵愛的鶴去打仗好了，沒想到，這個國君還真的帶著鶴上了戰(zhàn)場，鶴還能上戰(zhàn)場打仗，這種腦洞大開的想法，真是讓人想不到，結(jié)果自然可想而知，衛(wèi)軍大敗，國君當(dāng)了俘虜。

　　到了唐代，隨著疆域的擴(kuò)大，來自各地的珍禽異獸都匯集到了京城。當(dāng)時的長安城中，不僅由各地進(jìn)獻(xiàn)的鳥獸，還有來自世界各國的動物。從西域地區(qū)進(jìn)貢有獅子、寶馬、名狗，從南方諸國進(jìn)貢的有各類鸚鵡、犀牛、大象，從東海進(jìn)貢的是獵鷹等。

　　特別為王公貴族喜歡的是一種從中亞地區(qū)進(jìn)貢的小型犬，叫“拂遜犬”，只要馴養(yǎng)得法，它就可以幫助主人叼鞋子、拿蠟燭等。一些文人雅士也喜歡養(yǎng)寵物。如著名大詩人李白，他聽說黃山地區(qū)有人養(yǎng)了一只白天鵝，身姿非常雄壯，而且與人很親近，喜歡在人的手掌上取食。于是，李白找到那個人，用一塊白玉換來白天鵝，還特意為此賦詩一首。

　　到了明代，宮廷里又出現(xiàn)來一種寵物，那就是“蟋蟀”。明宣宗朱瞻基正是蟋蟀的“粉絲”，他最喜歡在宮中斗蟋蟀玩。皇太后怕他玩物喪志，就把他用來飼養(yǎng)蟋蟀的用具全部砸掉了。可他根本不為所動，繼續(xù)玩他的寵物，宮廷里常常因為斗蟋蟀而喊聲震天。上有所好，下必甚焉。于是各地的官吏，紛紛搜羅民間的蟋蟀，再精挑細(xì)選，獻(xiàn)給皇帝。由此弄得民不安生，誤了農(nóng)活，也不敢誤了給皇帝抓蟋蟀。

　　到了清代，又出現(xiàn)一位喜歡寵物的皇帝，他就是以刻薄寡恩、冷面無情留名青史的雍正皇帝。他養(yǎng)了兩只西洋犬，對它們真是寵愛有加。他下令畫師給它們畫像，畫好之后，雍正會仔細(xì)檢查，如果什么不對，就會讓畫師重畫;這兩只狗還有專門的人伺候著飲食，穿著專門定制的“犬衣”，雍正經(jīng)常察看，衣服穿得合不合適，鈕扣有沒有扣緊等。一旦發(fā)現(xiàn)不妥，那這批伺候人員就要大吃苦頭了。

　　通過梳理資料，我們發(fā)現(xiàn)，古代養(yǎng)什么樣的寵物，跟什么樣的社會風(fēng)氣很有關(guān)系。比如在初唐之時，到處是一片昂揚(yáng)的開國之氣，人們喜歡的寵物主要是實用性強(qiáng)的動物，比如捕獵用的大型犬、獵鷹等。到了安史之亂之后，國勢衰落，社會風(fēng)氣變得萎靡不振，人們就更多地養(yǎng)一些休閑型寵物，用以精神寄托，這時一些小型犬類、鳥類寵物就流行起來。