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為什么后世對(duì)司馬懿和諸葛亮的評(píng)價(jià)那么不同?根本原因是什么?

  大家真的了解司馬懿和諸葛亮之間的故事嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

  三國(guó)歷史中,司馬懿和諸葛亮之間的對(duì)決一直是人們津津樂(lè)道的話題。但是司馬懿和諸葛亮兩人的名聲就差太多了,很多人都會(huì)提高諸葛亮偏低司馬懿,難道司馬懿就是一個(gè)反派人物么?其實(shí)并不是這樣的,大家也都是各司其主,為自己的國(guó)家賣命,但是晚年的司馬懿來(lái)了一手高平陵政變還屠殺了很多百姓就把自己的名聲給搞壞了,所以這點(diǎn)上可能永遠(yuǎn)比不過(guò)諸葛亮了。

  諸葛亮和司馬懿,仿佛就是天生的對(duì)手,一個(gè)名號(hào)臥龍,一個(gè)名號(hào)冢虎,他們兩個(gè)人的名號(hào)針?shù)h相對(duì),所以前一段時(shí)間出了一部非常火熱的電視劇《虎嘯龍吟》,臥龍的意思自然就是盤著休息的龍,冢虎也一樣,意思是伏在石冢中的虎,這兩個(gè)名號(hào)都很形象地比喻了諸葛亮和司馬懿地才華。

  但是為何明明成功了的司馬懿,卻沒(méi)有做到諸葛亮一樣千古流芳,他最后不僅從某種意義上“打敗”了諸葛亮,還幫助自己的兒子得到了天下,從一方面來(lái)說(shuō),司馬懿已經(jīng)算是最成功的了,但是卻做不到像孫悟空一樣千古流芳,這是為何?

  就算司馬懿再優(yōu)秀一些,智謀和天運(yùn)再濃厚一些,比如當(dāng)年在上方谷,司馬懿就是得到了天運(yùn)的眷顧,沒(méi)有被火燒掉,諸葛亮的精彩布局之下,眼看霸業(yè)可成,大事可期的時(shí)候,司馬懿也絕望之際,突然天降大雨,直接把快要把司馬懿燒到的大火熄滅了,看得諸葛亮口吐鮮血,直呼:“謀事在人,成事在天,不可強(qiáng)也!”

  后人有詩(shī)嘆曰:谷口風(fēng)狂烈焰飄,何期驟雨降青霄。武侯妙計(jì)如能就,安得山河屬晉朝!

  這件事急怒攻心,加上諸葛亮本身事必躬親帶來(lái)的身體羸弱,直接造成了諸葛亮病倒,就連將星都開(kāi)始了衰微,對(duì)于這一點(diǎn),諸葛亮和司馬懿都發(fā)現(xiàn)了。怎么辦,諸葛亮其實(shí)還有一招,那就是七星燈續(xù)命之術(shù),這個(gè)術(shù)法涉及到五行八卦易經(jīng),對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),這門學(xué)科內(nèi)容真的是太深?yuàn)W了,實(shí)在是難以理解其中奧義!

  不過(guò)對(duì)于易經(jīng)和風(fēng)水來(lái)說(shuō),肯定是必然存在的,而且很多東西都是現(xiàn)在的科學(xué)無(wú)法解釋的,這就是我們中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,不要因?yàn)橐恍┬序_之人,就將這類文化看作是封建迷信,如同中醫(yī)的針灸一樣,不要因?yàn)橐恍┯贯t(yī)就認(rèn)為中醫(yī)是不可信的,那樣就以偏概全了。

  諸葛亮千古流芳,司馬懿再優(yōu)秀也做不到,是因?yàn)閮蓚€(gè)字:忠誠(chéng)!從劉備白帝城托孤開(kāi)始,諸葛亮就一直盡心盡力的輔佐少主劉禪,可能也是對(duì)這個(gè)主公比較失望吧,又或許是希望早日實(shí)現(xiàn)先主的愿望,諸葛亮一直在外征戰(zhàn),這也給了一些人理由,認(rèn)為諸葛亮是在虧空蜀國(guó)的國(guó)力。

  但是比較起來(lái),司馬懿這樣反噬主公,哪種更讓人接受呢?當(dāng)然是諸葛亮這樣的了,消耗蜀國(guó)的國(guó)力,是為了天下,而司馬懿做出的那些事情,則是為了自己或者說(shuō)是為了自己的兒子,這就是兩個(gè)人后世評(píng)價(jià)的不同的根本原因,關(guān)鍵詞就是“忠誠(chéng)”二字!

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