對(duì)于崇禎時(shí)期有濃厚興趣的小伙伴們，小編準(zhǔn)備了詳細(xì)的文章供大家參考。
崇禎十七年(1644年)，李自成攻破北京時(shí)，朱由檢自縊于煤山，終年三十四歲。清軍入關(guān)后，以禮改葬于明十三陵中的思陵，廟號(hào)懷宗(后取消)，謚號(hào)欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝。
李自成打進(jìn)北京城后，四處找不到崇禎，內(nèi)心不踏實(shí)。因此下了一道指令：“獻(xiàn)帝者，賞萬(wàn)金，封伯爵;匿者，滅族。”之后總算在煤山找到自縊的崇禎帝，懸著的一顆心才落了下來(lái)。
崇禎在自縊以前，在衣服上留下詔書(shū)。在其中有一句：“任賊分裂朕尸，勿傷民眾一人。”但是，李自成卻并沒(méi)有侮辱他的遺體，反倒展開(kāi)了好好地的埋葬。起初大明朝的財(cái)政一窮二白，就算是想體面地埋葬崇禎，濃烈也是很吃力的。
但無(wú)論怎樣說(shuō)，李自成在埋葬崇禎的問(wèn)題上，也算作投入了較大 的付出。他首先是用兩個(gè)門(mén)扇把崇禎藏起來(lái)。之后找到一副柳木棺，便把崇禎的尸體放進(jìn)柳木棺里。然后再把他的棺木噴成鮮紅色，把同時(shí)自縊的周皇后的棺木噴成黑色。
可是李自成又碰到了麻煩事，崇禎并沒(méi)有為他自己修建陵墓。一般皇上一即位，便會(huì)開(kāi)始修建陵墓，可是崇禎卻沒(méi)有修。沒(méi)有修的主要原因，依據(jù)《罪惟錄》介紹，一是疲于政事，二是尚未選好地址。
崇禎沒(méi)有陵墓，李自成起初又沒(méi)有錢(qián)為他修陵寢，因而，就把他與周皇后一起，隨意地放進(jìn)已經(jīng)去世的田貴妃的陵墓中，但是，就算是田貴妃的陵墓，起初也尚未徹底建好。但李自成早已迫不及待了，把這些人的尸體放進(jìn)去后，讓它變成一座皇帝陵。說(shuō)起來(lái)李自成也確實(shí)可伶，連埋葬崇禎所耗的花費(fèi)，起初都需要靠義捐的。
當(dāng)然，假如李自成可以坐穩(wěn)天下，可以讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展恢復(fù)正常，他肯定是會(huì)對(duì)崇禎陵墓展開(kāi)進(jìn)一步修建的。但問(wèn)題是，他只在京都呆了42天，就垂頭喪氣地逃跑了。他連自身都顧不得，自然就不太可能再管崇禎陵墓的事兒了。
滿(mǎn)清入關(guān)，搬入北京城后，多爾袞和順治對(duì)崇禎墓展開(kāi)了檢修，并更名為“思陵”。往往叫“思陵”，應(yīng)當(dāng)是由于起初南明曾給崇禎建議廟號(hào)為“思宗”，清朝采取了這個(gè)意思。
順治二年，思陵進(jìn)行修建。但是起初清朝官府也差錢(qián)，以致于思陵時(shí)斷時(shí)續(xù)修建了2年。因此順治皇上一聲令下，務(wù)必盡早修建。由此可見(jiàn)，順治對(duì)思陵修建是極其高度重視的。順治十六年，思陵又?jǐn)U建了一些工程建筑，完成了第二次整修。
之后，乾隆皇帝十年及其乾隆皇帝五十年，思陵又歷經(jīng)了2次整修。乾隆皇帝五十年的那一次，是乾隆皇帝整修整個(gè)的明十三陵，自然也包含思陵。
那么，為何不管李自成還是清代政府部門(mén)，都那么高度重視思陵的修建呢?并且就算是財(cái)政局告急，還要想盡辦法做這件事情，這些人是怎么想的呢?無(wú)論是李自成，還是清朝，在創(chuàng)建了官府之后，都想說(shuō)明自身的官府是“天命所歸”，是切合天時(shí)創(chuàng)建的朝代。而要做到這一目地，就得尊重前朝統(tǒng)治者。
尊重前朝統(tǒng)治者，含義就是，前朝統(tǒng)治者原本也是“天命所歸”的朝代。可是發(fā)展趨勢(shì)到一定時(shí)間后，“日數(shù)”就盡了，務(wù)必由新的朝代來(lái)取代，而這一新的朝代，也是切合天神的朝代。這樣一來(lái)，李自成和清朝，都明確這些人的“正統(tǒng)”影響力了。那么既然前朝仍然是“天命所歸”的朝代，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)尊重前朝統(tǒng)治者了。
因?yàn)榇竺鞒扒昂蠛髨?zhí)政了三百年的時(shí)間，普通百姓對(duì)大明朝有很深的情感。整個(gè)的社會(huì)發(fā)展里，遺老遺少相當(dāng)多，對(duì)大明朝的想念相當(dāng)濃烈。而不論是李自成創(chuàng)建的大順朝，還是清代，這些人都不會(huì)太輕易被普通百姓所認(rèn)可。大順朝的統(tǒng)治者以前是“流民”“逆賊”，這在古代人的內(nèi)心，是非常排斥的。
而清代的統(tǒng)治者，也是少數(shù)異族。受“華夷”觀念的影響，這些人更不容易接受這個(gè)少數(shù)異族創(chuàng)建的朝代。因而，紓解普通百姓的心態(tài)，順從普通百姓的心理狀態(tài)，就變得尤為重要。而修建崇禎皇上的陵墓，而且把這座陵墓取名字“思陵”，便是一種順從普通百姓心理狀態(tài)的行為。