俗話說名師出高徒！春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，出現(xiàn)了不少大師級人物。他們著書立說，教授弟子，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。特別是戰(zhàn)國時期，更是名家輩出，比如墨子、孟子、莊子、荀子、韓非子等等。在這些人中，有一位堪稱是戰(zhàn)國后期最成功的老師。因為他培養(yǎng)了不少名家，深刻地影響了中國的歷史。那么他到底是誰呢？接下來小編就帶來歷史真相，一起看看吧！

　　此人就是儒家代表人物之一的荀子!荀子名況，字卿，是戰(zhàn)國時期的趙國人。荀子來到了齊國，因為這里有著天下最具影響力的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。由于荀子學(xué)問淵博，他先后三次成為稷下學(xué)宮的祭酒，主持學(xué)宮的工作。可是后來荀子受到了別人的誣陷，他于是來到了楚國。隨著楚國的春申君被殺，荀子定居蘭陵，最后終老于此。

　　荀子不僅是儒家的代表人物，還是先秦時代百家爭鳴的集大成者。荀子在繼承儒學(xué)的同時，還吸收了法家的一些積極因素，比如他提出“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”，認為應(yīng)該禮法并舉，實現(xiàn)王霸統(tǒng)一。他一生之中也收了不少弟子，而這些弟子們的表現(xiàn)也非常出色，可是說是荀子門下名家輩出。在荀子的這些弟子中，主要有六位人物非常厲害。

　　第一位就是韓非子!前面說了，荀子吸收了法家的思想，所以他的弟子中出現(xiàn)了兩位法家的人物，其中就包括韓非。韓非出身韓國王室，當(dāng)時韓國面臨危局，于是韓非研讀各種書籍，想解救自己的國家。后來，韓非拜入荀子的門下，不過他所學(xué)的并不是儒家的思想，而是法家的帝王之術(shù)。

　　韓非雖然口齒有些問題，但他的思想非常活躍，后來他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”、慎到的“勢”集于一身，成為法家思想的集大成者。韓非的著作傳到了秦國，秦王嬴政非常贊賞，將韓非請到了韓國。可是韓非卻遭到了同門師兄弟李斯的陷害，最后死在秦國的監(jiān)獄之中，不過韓非的思想對后世影響極其深遠。

　　第二位就是李斯!李斯是楚國人，早年間是郡里面的小吏。當(dāng)時荀子正在楚國，所以李斯也拜荀子為師，“乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”。學(xué)成之后，李斯認為楚王不足以成事，于是離開楚國，來到了秦國。李斯最初的時候在呂不韋手下做官，后來得到了秦王嬴政的重用，先后擔(dān)任廷尉、丞相之職。在李斯的建議下，秦始皇實行郡縣制，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡。

　　第三位是張蒼!張蒼是陽武縣人，早年間也拜荀子為師，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是《春秋》。秦朝時期，張蒼擔(dān)任過御史，后因犯罪而逃亡。劉邦率兵經(jīng)過陽武時，張蒼也參加了義軍。西漢建立后，張蒼先后擔(dān)任過代相、趙相、御史大夫等職。公元前176年，漢文帝任命張蒼為丞相，長達十五年的時間。

　　第四位是毛亨，他向荀子學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，開創(chuàng)了“毛詩”，今天我們所看到的《詩經(jīng)》就是由毛詩流傳而來。第五位是浮丘伯，他也精于治《詩》，在西漢初年成為楚元王劉交的老師。第六位是陸賈!人稱“陸賈之學(xué)，蓋出于荀子”，由于陸賈能言善辯，所以劉邦經(jīng)常讓他擔(dān)任使者，他先后兩次出使南越，憑借一張嘴，讓南越歸附于漢朝