每個國家都有其獨特的文化印記，如民俗和圖騰等。在我國古代，寶劍、青銅器和玉器常常被用來表達文化內(nèi)涵，你認(rèn)得出其中常見的紋飾嗎？

　　▲忍冬卷草紋(麒麟唐刀)

　　《本草綱目》云：忍冬“久服輕身，長年益壽”。忍冬圖案多作為佛教裝飾，可能取其“益壽”的吉祥涵意。 東漢末期開始出現(xiàn)，南北朝時最流行，因它越冬而不死，所以被大量運用在佛教上，比作人的靈魂不滅、輪回永生。唐代佛教文化作為唐代意識形態(tài)的一個重要組成部分，達到了鼎盛階段。因此劍身裝具上忍冬卷草紋或多或少有著佛教文化的印記，在唐朝以后被廣泛用于繪畫和雕刻等藝術(shù)品的裝飾上。

　　漢代裝飾漆器上圖案紋飾精美抽象。裝飾器面除琢飾獸面、云紋、谷紋外，尤以浮雕的蟠螭紋最具特色。其布局合理，生動巧妙，碾磨的圓潤細(xì)膩，華麗精細(xì)。

　　▲勾連雷紋

　　勾連雷紋，基本特徵是以近似“T”形勾連一起的線條，其地填以雷紋。始于商，盛于晚商周初，沿于春秋戰(zhàn)國。

　　▲螭龍紋(八面青龍漢劍)

　　▲云雷紋

　　青銅器上一種典型的紋飾。基本特徵是以連續(xù)的迴旋形線條構(gòu)成的幾何圖形。有的作圓形的連續(xù)構(gòu)圖，也單稱云紋;有的作方形的連續(xù)構(gòu)圖，也單稱為雷紋。云雷紋常作為青銅器上紋飾的地紋，用以烘托主題紋飾。也有單獨出現(xiàn)在器物頸部或足部的。盛行于商和西周，春秋戰(zhàn)時期仍見沿用。

　　▲目雷紋

　　青銅器紋飾之一。中間為目形，左右有延長的尾。大多填有雷紋。盛行于商至周初。

　　▲弦紋

　　弦紋，即為直線紋，是最簡單的紋飾之一，它包括凸弦紋和凹弦紋兩種。凸弦紋是突出器物表面的線;凹弦紋是低于器物表面的直線，一般凹凸線紋為一至三道，有時單獨使用，有時作其他紋飾的襯托。弦紋多用于鼎、盒、鬲、甗等腹上，盛行于商周時代，兩漢時期仍用。

　　▲環(huán)帶紋

　　青銅器紋飾之一。環(huán)帶曲折如波浪起伏，因而又稱波浪紋。凹處常填以眉形、口形紋。盛行于西周、后期。

　　▲蟠螭紋

　　蟠螭紋是漢族傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種，青銅器上的裝飾紋樣之一。蟠螭紋中的“蟠”屈曲，“螭”為沒有角的龍。其特徵為張口，卷尾，或兩龍相交，或群龍交纏。一般交龍個體較大，這是與蟠虺紋有別之處。蟠螭紋多見于鼎、敦、豆、壺、盤等頸、腹、蓋、足部，盛行于戰(zhàn)國時期。在當(dāng)時的玉器上，亦常見雕琢有蟠螭紋，表現(xiàn)形象有的有所不同。

　　▲獸面紋

　　又叫饕餮紋，它的特點是動物的正面形象，以鼻梁為中線，兩側(cè)作對稱排列。

　　▲鱗紋(龍之劍)

　　青銅器紋飾之一。形似鱗紋，常上下幾層重迭出現(xiàn)。早見于商代晚期，盛行于西周晚期至春秋。

　　▲谷紋(安定漢劍)

　　谷紋是漢族傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現(xiàn)在春秋時期的玉器中，到戰(zhàn)國時期發(fā)展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋。谷紋常與渦紋、臥蠶紋異名同稱，象征著萬物蘇醒，生機勃勃的景象和人們對農(nóng)業(yè)豐收的盼望。

　　▲安定漢劍