在中國古代歷史上,郎中是一個(gè)比較常見的官職。很多人都不了解,接下來跟著小編一起欣賞。
倘若說起“郎中”一詞,人們都會(huì)想到古代的大夫,想到如今的醫(yī)生,想到那些救死扶傷的人。然而,很多人不知道的是,其實(shí)在古代的時(shí)候,“郎中”也代表了一個(gè)官職,并且是一個(gè)不小的官職。
在最早的時(shí)候,醫(yī)生和巫術(shù)其實(shí)是混為一談的,因此才有了“巫醫(yī)”的說法。在唐代的時(shí)候,巫醫(yī)的地位是比較
的,但是一些長期為皇室之人治病的御醫(yī)因?yàn)楂@得了皇帝的賞識(shí)因此有了比較高的地位。
于是乎,為了表示對他們的尊重,便產(chǎn)生了郎中亦或者是大夫的稱呼。到了宋代的時(shí)候,這樣的稱呼便徹底代替了巫醫(yī),在黃河以北地區(qū)的人大多將醫(yī)生稱之為大夫,而黃河以南的人則將醫(yī)生稱之為“郎中”。
“郎中”成為官職始于戰(zhàn)國時(shí)期,秦漢時(shí)期則沿用這個(gè)官職,此時(shí)的郎中的主要工作是:掌管門戶、車騎等事,內(nèi)充侍衛(wèi),外從作戰(zhàn)。此外,在尚書臺(tái)也設(shè)立了郎中司詔策文書。從隋唐時(shí)期到清朝,各部都設(shè)有郎中,主要負(fù)責(zé)分掌各司事務(wù),為尚書、侍郎之下的高級官員, 在清朝末期才被廢除。
很多人都知道,明清時(shí)期設(shè)有六部,而每個(gè)部的掌權(quán)人是尚書,郎中則是他們以下一個(gè)職位的人,為五品官員。倘若換做現(xiàn)在的官職的話,尚書相當(dāng)于部長,而郎中相當(dāng)于副部長,也就是一個(gè)司的司長,相當(dāng)于正廳級干部。
雖然郎中的官職看上去并不是特別厲害,但是這個(gè)職位位于中央,并且有自己的專有工作,使得很多地方巡撫的實(shí)際權(quán)力都不如一個(gè)郎中大。最為關(guān)鍵的是,吏部的郎中的職權(quán)可以說是非常之大,他們負(fù)責(zé)掌管全國官員的選拔以及全國政績的考核。而兵部侍郎也非常厲害,基本上相當(dāng)于如今全國軍隊(duì)的總參謀長。正是因?yàn)槿绱耍m然郎中的品級看上去并不高,但是實(shí)際權(quán)力卻是人們所無法想象的 。
其實(shí)在古代的時(shí)候,和郎中一樣看上去官職不大,但是實(shí)際權(quán)力非常大的官職還有不少,比如中尉便是如此。對于如今的我們而言,中尉是一種比較普通的軍銜,相當(dāng)于排長一樣的級別。但是在古代的時(shí)候,中尉確實(shí)非常大的官職,尤其是在唐朝的時(shí)候,神策軍護(hù)軍中尉,為唐朝禁軍最高將領(lǐng),分左、右二人。而這樣的人,不僅擁有自己的軍隊(duì),而且深受皇帝的信任,其實(shí)際社會(huì)地位可想而知。
此外,還有一個(gè)名為祭酒的官職,聽上去像是管理酒亦或者是管理上供事宜的,但是卻和酒沒有太大的關(guān)系,比如國子監(jiān)祭酒是國子監(jiān)的最高領(lǐng)導(dǎo)者,相當(dāng)于如今中央黨校校長。國子監(jiān)在古代有著非常重要的意義,是專門培養(yǎng)官員的地位,在此地讀書的人,一般而言是不用參加科舉考試便可以直接做官的。