還不了解：古代宣讀圣旨的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~各個朝代的圣旨都是一樣的嗎? 為什么要說“奉天承運”

　　喜歡看古裝戲的同志一定對這個場景不陌生，就是一個太監來到大臣家中宣讀圣旨，而在一開頭都講的是“奉天承運皇帝詔曰”。好像秦，漢，唐，宋，明，清時期的圣旨都是這個樣子的，可是歷史真的是這樣的嗎?一般古裝劇都不會研究這么清楚。

　　在我國古代并不是所有的朝代都說“奉天承運，皇帝詔曰”這八個字。如果無論哪個朝代張口就是這八個字那么笑話就鬧大了。在我國古代圣旨并沒有特定的格式，不同的朝代不同的場景，以及不同的皇帝用法都不一樣。那么都是有哪些差別的呢?

　　在魏晉南北朝時期用的是“應天順時，受茲明命”，唐代的圣旨都是由門下省審核頒布所以在唐代時期圣旨的開頭都是“門下”兩個字。雖然朝代的圣旨開頭不同，但是還是受中國文化“天人感應”的影響。所以在寫圣旨的時候，都要表達這是上天的意思。

　　那么“奉天承運皇帝詔曰”是誰發明的呢?其實這個人就是明代的開國皇帝朱元璋。我們都了解朱元璋是一個窮苦人家出生的孩子，早年又當過和尚。所以很怕別人說自己皇位來的不正統。所以經常自封為“奉天法祖”“奉天承運皇帝”，所以說圣旨的開頭也就是“奉天承運皇帝，詔曰”。

　　明代的時候一直施行的是這樣的。后來到了清代時期，清代也學明代這項制度。因為清代時滿族建立的王朝。為了闡述自己做皇帝的合法性，因此也會說“奉天承運皇帝詔曰”。可是清代的圣旨用的是三種語言書寫的。這在中國歷代的圣旨中是非常明顯的。