北宋時期，宋廷出現了五名奸臣：王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪，這五人被稱為“五鬼”，其中王欽若和丁謂最為著名。但關于“五鬼”的來歷，后人對《宋史》的記載有所懷疑。下面趣歷史小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

　　王欽若

　　王欽若(962年—1025年)，字定國，臨江軍新喻縣(今江西省新余市)人。北宋時期大臣，宋真宗、宋仁宗時期兩度擔任宰相，五鬼之一。

　　淳化三年(992年)，進士及第。歷任秘書省校書郎、太常寺丞、翰林學士、左諫議大夫、參知政事、刑部侍郎等職。澶淵之戰時，主張遷都金陵，受到宰相寇準彈劾，出判天雄軍。景德三年，寇準罷相后，知樞密院事。大中祥符初年，為迎合宋真宗仙道需求，偽造天書，爭獻符瑞，促成封禪泰山。深得宋真宗信任。宋仁宗時期，擔任秘書監，累官司空、門下侍郎、同平章事、玉清昭應宮使、昭文館大學士，監修國史。二度為相，時人稱為“癭相”。

　　天圣三年(1025年)，病逝，追贈太師、中書令，謚號“文穆”，葬于濠州鐘離縣(今安徽鳳陽)。因主導編纂《冊府元龜》而知名。

　　丁謂

　　丁謂(966~1037年)，字公言，小字謂之，蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人，祖籍河北。北宋初年宰相、奸臣、五鬼之一。

　　丁謂自幼聰穎，讀書過目不忘，淳化三年考中進士，而后歷任三司戶部判官、工部員外郎、三司鹽鐵副使等職，大中祥符元年(1008)，召為右諫議大夫，權三司使，加樞密直學士。后歷任禮部侍郎、參知政事，工、刑、兵三部尚書。

　　大中祥符九年(1016)九月，丁謂以參知政事身份任平江軍節度使，衣錦歸里，“建節本鎮，一時為榮“，遼兵入侵中原時，丁謂設法安定邊塞頗得時人贊許，不久后，支持宋真宗完成泰山封禪，一時頗受寵信，先后擔任三司使、參知政事、吏部尚書、保信軍節度使等要職。真宗在位后期，丁謂與首相寇準對立嚴重，當寇準因立儲事件得罪宋真宗時，丁謂趁機向宋真宗誣告寇準密謀政變，促成寇準罷相，最終使得自己登上了首相之位，拜同平章事、昭文館大學士、監修國史、玉清昭應宮使，皇太子聽政時又歷任門下侍郎、左仆射等重要職位，皇太子趙禎即位，是為仁宗，又授丁謂司徒兼侍中之職，一時間位列三公，顯赫無比。旋即因包庇宦官之事受到群臣彈劾，被一貶再貶，明道年間，丁謂授秘書監致仕，景祐四年(1037)，去世，歸葬于蘇州城西華山習嘉原。

　　林特

　　林特(公元951~1023)，字士奇，約生于后周廣順元年(951年)，福建寧德人，生于福建順昌。祖父林揆(福建霞浦長溪人)仕閩，于后唐長興四年(公元933年)任順昌縣令，故定居順昌。父林延安、子林洙遷居福建寧德南埕。

　　自幼聰明好學，10歲時，攜帶自寫的文章進謁南唐國主李璟。李璟奇之，命作賦，頃刻而成。因而被授為蘭臺校書郎。

　　北宋開寶八年(975年)，南唐亡，林特歸宋，宋太宗任為長葛(今河南省長葛縣)縣尉。又先后改任遂州(今四川遂寧縣)錄事參軍、大理寺丞和隴州(今陜西隴縣)通判等職。端拱元年(988年)，經宰相呂蒙正推薦，任三司戶部勾院通判。

　　咸平年間(998～1003年)，度支使梁鼎“制置陜西青白鹽，前后上議異同”，宋真宗派林特等前往考察利弊。林特經過調查認為，制置青白鹽對朝廷與百姓不利，上書請恢復舊鹽商販。所奏合旨，被升為禮部員外郎。后又任戶部副使、鹽鐵副使。

　　景德元年(1004年)，真宗北征，命林特為同知留司三司公事。真宗謁陵，林特為行在三司副使，奉命參與制定新茶法，使朝廷每年增加茶稅收入百余萬，被升為禮部郎中。

　　大中祥符元年(1008年)，真宗封禪泰山，三年，祭祀汾陰，林特均為行在三司副使。后以右諫議大夫權三司使、修玉清昭應宮副使。七年，為行在三司使。

　　乙未，以三司使林特為戶部侍郎、同玉清昭應宮副使。

　　兗州景靈宮，太極觀成，遷吏部侍郎。

　　天禧元年，為修上《圣祖寶冊》副使，轉尚書右丞。

　　天禧四年(1020年)，升任工部尚書兼太子賓客，太子賓客林特上表請求皇太子趙禎在群臣拜謁時不必回禮，真宗下詔不許。后改太子詹事。

　　當時，宰相丁謂以符瑞土木迎合帝意，林特巴結丁謂，每見必拜，一日三見亦三拜之，故得丁謂善待。

　　宋真宗不豫，丁謂欲提拔林特為樞密副使，李迪不贊同。二人殿前爭執后皆被罷相。

　　乾興元年(1022年)，宋仁宗即位，林特被任為刑部尚書，翰林侍讀學士。后丁謂被貶官，林特也被貶為許州(今河南許葛)知州。后又奉詔還朝，任戶部尚書知通進銀臺司，判尚書都省，勾當三班院。不久病逝，贈尚書左仆射，后又贈太尉。

　　陳彭年

　　陳彭年(961-1017)，字永年，江西省撫州市南城縣人，博聞強識，才華出眾。陳彭年官至貴顯而居室陋敝，所得俸賜，惟市書籍。真宗親臨吊唁，見其家居簡陋破舊，感慨不已，以致數日未上朝理政事。贈其為右仆射，賜謚“文僖”。

　　陳彭年勤于職守，鞠躬盡瘁。朝廷舉行典禮，他無不參預。他對儀制、沿革、刑名之學尤有研究。如果有的制度前世沒有記載，他也必能援引依據來擬訂之。無論政事大小，只要有需咨訪之處，他必能應答辯證，毫無滯礙，而又往往符合真宗的意思。后來升入內閣，由彭年獨攬大小事務。繁忙的事務，有時使他精力疲乏，以至于舉止失措，顛倒冠服。有時竟至于忘記是什么花，而問左右人：“何花也?”人家告訴他是石榴花，他說：“此地竟有石榴花耶?”他后來位極人臣，但仍保持儉樸作風，克己清廉，不貪不虐。史稱他“貴至通顯，奉養無異貧約”。他所得棒祿多用來購買書籍，身后末留下任何家財，以致其子孫生活十分困窘。

　　劉承規

　　劉承珪一般指劉承規，劉承規(949年—1012年)，北宋五鬼之一，自宋初當宦官，歷事三朝，深所倚信。他掌管內藏三十年，對度量衡很有研究，為宋朝的權衡改制，作出了突出的貢獻。《太宗實錄》及《冊府元龜》等史籍的編修，就有劉承規的一份心血。另外還曾參與封查府庫，平定土民動亂，防備契丹等事件。劉承規是宋代宦官中較有作為的人物。他的一些事跡，值得人們重視。

　　劉承規屢有勞績，官至宣政使、應州觀察使，又特置景福殿使讓他擔任，表示對他的優寵，后改任新州觀察使。史稱其精力充沛，廉潔奉公，好儒學，喜藏書，能考訪事實，禮待土人。

　　劉承規雖然是宦官，但其主要工作是參與軍事、政治、經濟、文化等多方面的活動，為皇帝倚重。他死后被贈為左驍衛上將軍、鎮江軍節度使，賜謚為“忠肅”。大中祥符七年，玉清昭應宮建成，真宗又追贈劉承規為侍中，并遣中使詣墳祭告。當時，二圣殿塑像配餉功臣，真宗特詔塑劉承規像于宋太宗像之側旁。

　　在宋代宦官中，死后被加謚號的，劉承規是第一個。他的像被塑在宋太宗像的側旁，被視為皇帝的功臣，同餉祭祀，這在宋代宦官中也是罕見的。

　　后人評價

　　宋人王稱《東都事略》王欽若傳已載，在宋代欽若等即有五鬼之稱。說《宋史》篡改史料顯屬妄說。實際上宋史匆匆而就，反倒利于保存大量原始史料而不利于篡改。

　　再說說他們究竟干了什么壞事而被稱為五鬼的。以王欽若為例，后人根據《宋史》不過總結出四條，一曰投機取巧，邀他人之功為已功;二曰迎合帝意，大搞荒誕無稽地迷信活動;三曰挑撥離間，讒語傷人打擊政敵;四曰金蟬脫殼，嫁禍于人;有罰歸咎他人等。但這些人功過參半，且迎合攀附歷代有之，很難因此就定性為奸佞。宋《奸臣傳》也未收錄此五人，是非功過有待后人評說。