今天趣歷史小編給大家?guī)?lái)古代“表哥娶表妹”很常見(jiàn)，為何生的孩子很少有缺陷?的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看。
《孟子》曾言：“父母之命，媒妁之言。”封建背景下，男女婚姻，多為父母包辦，千百年間，為保雙方家族獲更好發(fā)展，部分婚姻更親上加親，夫妻雙方，亦具血緣聯(lián)系。
無(wú)論在古代社會(huì)或是現(xiàn)代社會(huì)中，婚姻都是很多人生命中的必要階段，若是能夠獲得一段優(yōu)質(zhì)婚姻，便意味著我們能夠從此過(guò)上幸福美滿的后半生。正因如此，在挑選結(jié)婚對(duì)象時(shí)，很多人也十分理性認(rèn)真。
眾所周知，在現(xiàn)代社會(huì)中，近親之間的婚姻被國(guó)家明令禁止，畢竟在近親結(jié)婚后，其后代很可能會(huì)出現(xiàn)基因缺陷，然而，在我國(guó)古代社會(huì)中，表哥與表妹之間的婚姻卻非常流行，在古人的觀念中，表親之間的婚姻亦是親上加親。那么，為何古代近親結(jié)婚后，很少會(huì)生出帶有基因缺陷的智障兒呢?
首先，在古代社會(huì)中，親上加親的姻緣亦有著前置條件的限制。《左傳》中曾經(jīng)記載，出身同族且同姓男女的婚姻屬于亂倫，可以看出，無(wú)論古人如何希望維持家族血統(tǒng)的純凈，都不會(huì)讓兩個(gè)同姓男女結(jié)為夫妻。
畢竟相比表親結(jié)婚，對(duì)于近親婚姻來(lái)說(shuō)，同姓親人結(jié)婚生子后，其后代的畸形概率極大，為避免這一情況的發(fā)生，古人便以宗法禮教作為約束，限制同姓之間的婚姻。但為了維持各大家族之間的親密關(guān)系，古人則想出了表親結(jié)婚的方式。
古代社會(huì)中，表哥娶表妹的情況非常常見(jiàn)，憑借著這種婚姻的幫助，男女雙方家族也能實(shí)現(xiàn)聯(lián)手合作，共同維持對(duì)方的尊貴地位。
若是以現(xiàn)代科學(xué)觀念來(lái)看，表親之間若是結(jié)為夫妻并生下孩子，同樣會(huì)有極大概率生出畸形兒，然而，據(jù)世人對(duì)于古代歷史的了解可知，即使古人與表親結(jié)婚，其后代也很少會(huì)出現(xiàn)智障畸形的情況，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，也與以下幾個(gè)原因有關(guān)。
封建背景下，男子有權(quán)擁有三妻四妾，而對(duì)于家中那些由妾室生下的孩子來(lái)說(shuō)，他們雖擁有自己的親生母親，卻也仍需要將父親的正妻稱為母親。
這樣一來(lái)，許多大家族中的孩子之間其實(shí)并沒(méi)有過(guò)多血緣關(guān)系，即使表親之間結(jié)為夫妻，亦不會(huì)受到近親結(jié)婚的限制，生出智障畸形的后代。
其次，對(duì)于古代社會(huì)中的大家族來(lái)說(shuō)，為了維持家族的顏面，即使表親結(jié)婚后生下了帶有缺陷的孩子，也會(huì)被毫不留情地拋棄。
與現(xiàn)代社會(huì)不同，古人認(rèn)為這些身有缺陷的孩子并不能稱之為人，所以，在將這些孩子暗中處理掉后，家族中人亦不會(huì)因此受到道德及良心上的譴責(zé)。
正因如此，那些因表親結(jié)婚而生下的殘疾兒童往往在還未睜眼看世界時(shí)，便已經(jīng)悲慘離世，而關(guān)于這些見(jiàn)不得人的內(nèi)容，古人亦不會(huì)將其記錄下來(lái)，所以，這便給了后人一種古代表親婚姻很少生出殘疾兒的假象。
除以上內(nèi)容外，盡管在部分大家族中，有一些因表親結(jié)婚而生出的殘疾兒童能夠被留下，但由于他們的身體條件普遍不是很好，所以，在醫(yī)療水平較低的古代社會(huì)中，這些殘疾兒童與生俱來(lái)的病癥很難得到醫(yī)治。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，想要將一個(gè)正常的孩子撫養(yǎng)成人都是一件極為困難的事情，更不要提撫養(yǎng)殘疾兒童。久而久之，這些殘疾兒童便會(huì)因醫(yī)療條件的限制，難以順利長(zhǎng)大成人，并早早夭折。
綜合以上原因可以看出，古代社會(huì)中，表哥娶表妹后，仍有很大的可能生下帶有缺陷的孩子，但為了所謂的家族臉面，這些孩子未能被記載到族譜或其他史籍資料中，正因如此，現(xiàn)代人也很難從歷史資料內(nèi)，找到古代近親結(jié)婚導(dǎo)致后代出現(xiàn)先天性病癥的證據(jù)。
結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)如今，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們普遍能夠做到以理性的態(tài)度看待世界萬(wàn)事萬(wàn)物，避免因封建禮教觀念，做出違背科學(xué)之事。
基于這一原因，許多腐朽落后的觀念已經(jīng)徹底消失在我國(guó)社會(huì)中，人們的生活環(huán)境亦變得更加開(kāi)放包容。
時(shí)至今日，近親結(jié)婚的陋習(xí)已經(jīng)被法律明令禁止，在相關(guān)科學(xué)知識(shí)的宣傳與普及下，人們也能夠充分認(rèn)識(shí)到這一“親上加親”的負(fù)面影響。未來(lái)社會(huì)中，人們亦會(huì)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待婚姻，避免因一時(shí)的腐朽落后思想，導(dǎo)致自身生活受到負(fù)面影響。
參考資料：《左傳》