今天有趣的歷史小邊給你帶來了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,感興趣的讀者可以跟隨有趣的歷史小邊一起看一看。古代的戰(zhàn)爭(zhēng)真的是兩軍之間的戰(zhàn)爭(zhēng),將軍首先是單一的嗎?
我們經(jīng)常在小說或電視上看到這樣的場(chǎng)景。在古代,兩軍被列為戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方派出一名將軍單挑。經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,他們身后的軍隊(duì)開始沖上“群毆”。

以大家熟悉的《三國(guó)演義》中溫酒斬華雄為例。首先,一個(gè)不知名的俞涉挑戰(zhàn)華雄,結(jié)果被斬首;然后最后一個(gè)潘鳳被華雄斬首;這時(shí),關(guān)羽坐不住了,自愿勇敢地與華雄作戰(zhàn)。結(jié)果,溫酒還沒冷,華雄就被關(guān)羽殺了。
華雄被殺后,他身后的隊(duì)伍都傻眼了。接下來是沖上去還是不沖上去?反正關(guān)羽自己拿著華雄的頭回去了。
問題來了,打仗就打。開始前有必要單挑嗎?
如果單挑一方失敗后撤退,為什么要打這么多仗?湊人數(shù)?本期我們來看看古代戰(zhàn)爭(zhēng)前是不是單挑。
首先,“古代”是一個(gè)非常模糊的時(shí)間概念,從先秦到清朝都被稱為古代。在先秦時(shí)期,雙方確實(shí)領(lǐng)先于單一挑戰(zhàn),這被稱為“導(dǎo)師”,實(shí)際上是一個(gè)挑戰(zhàn),但也是先秦時(shí)期作戰(zhàn)的“禮儀法”(規(guī)則)
《周禮夏官環(huán)人》:“環(huán)人,掌致師。”鄭玄注:“致師者,致其必戰(zhàn)之志。古人將戰(zhàn),先使勇者犯敵。”夏官敘官:“ 環(huán)人,下士六人, 史二人,徒十有二人。 用勇氣反抗敵人。
這段話表明,前去挑戰(zhàn)的不是將軍,甚至不是將軍,而是被稱為“環(huán)人”手下的勇士。畢竟,將軍是指揮官。他不會(huì)單挑。如果將軍單挑死了,他真的不需要打后面的仗,對(duì)吧。當(dāng)然,主將決定選擇勇士或?qū)④姟爸聨煛薄?/p>
挑戰(zhàn)人數(shù)可以是一個(gè)人,也可以派一個(gè)團(tuán)隊(duì)和雙方混戰(zhàn),最終獲勝者會(huì)因?yàn)榈谝淮潍@勝而增加士氣。雙方教練也可以在之前的混戰(zhàn)中判斷對(duì)方士兵的武力值。一旦他們覺得自己的實(shí)力不如別人,他們就會(huì)停止戰(zhàn)斗,減少損失。至于派多少人去“致師”,就看戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模了。
因此,“致師”是先秦時(shí)期的一種軍禮。

例如《逸周書·克殷》:“ 周車350乘,陳于牧野,帝辛從。武王使尚父和伯夫致師。”伯夫是指百人隊(duì)伍,牧野之戰(zhàn),周武王派姜子牙帶領(lǐng)百人隊(duì)伍前來致師。
去見師打法不一定只是肉搏戰(zhàn)。我們來看看這部史料《左傳》。魯宣公十二年。:楚子又要求成為晉,晉人許之,盟有日。楚許伯御樂伯(許伯,御者)。樂伯,車左),攝叔為右(車右),以至于晉師(致師,挑戰(zhàn)),許伯說:“我聞到了致師者,皇家戰(zhàn)車(疾驅(qū)戰(zhàn)車),摩壘(挑戰(zhàn))。”樂伯說:我聞師,左射箭,代鄒,利)攝叔叔說:五聞致師,右入壘,折(國(guó),割死者左耳),執(zhí)俘而還。所有行其所聞而復(fù)。晉人逐之。左右角,樂伯左射馬,右射人。
這一段是晉楚戰(zhàn)爭(zhēng)中多人合作“師傅”的戰(zhàn)斗方式。有皇家、右車和左車分工:皇家應(yīng)該快速駕駛戰(zhàn)車;作為右車的戰(zhàn)士應(yīng)該沖進(jìn)敵人的營(yíng)地,殺死敵人,拿走他們的左耳。他們還需要抓住一個(gè)俘虜;作為左車的射手,他們應(yīng)該發(fā)射鋒利的箭頭,而不是守衛(wèi)者來控制疆繩。

從有史料的“致師”記載來看,這個(gè)致師其實(shí)就是先遣隊(duì)或者先鋒隊(duì),然后開始向這方面演變,秦后“致師”的記載就少了。
那么,既然“致師”少了,作戰(zhàn)打法演變了,《三國(guó)演義》等演義怎么會(huì)再次出現(xiàn)呢?
事實(shí)上,這與當(dāng)時(shí)的背景有關(guān)。晚唐以后,全國(guó)成為軍閥分裂的局面。在這樣一個(gè)混亂的時(shí)代,將軍的個(gè)人武力受到高度贊揚(yáng),出現(xiàn)了大量的“個(gè)人英雄主義”將軍。他們的高武力價(jià)值在戰(zhàn)爭(zhēng)中往往是單挑的,或者直接沖進(jìn)當(dāng)?shù)仃嚑I(yíng)進(jìn)行殺戮。
《梁書》:劉仲禮在青塘,與侯景戰(zhàn),將軍和景,為支伯仁的肩膀,遂逃。
《隋書》:竇榮定征突厥阿波可汗,遣人稱突厥: