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黃巾起義憑什么撼動(dòng)大漢王朝的根基?

  眾所周知,張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍興衰迅速,不到一年就消失了。那么,為什么黃巾起義會(huì)動(dòng)搖漢朝的基礎(chǔ)呢?下面有趣的歷史小邊將為您帶來(lái)詳細(xì)的介紹,讓我們來(lái)看看!

  首先,有一件宗教外套。張角宣傳自己有南華老仙教的三卷天書(shū),可以呼風(fēng)喚雨。張角自稱(chēng)“太平道人”和“賢者”。在古代,各種各樣的起義和政變都喜歡使用一些迷信的手段。只要你穿上宗教外套,增添神秘感,事情的成功率就會(huì)很高。例如,元末紅巾軍起義也以黃河石人出來(lái),彌勒佛的誕生呼吁人們。

  第二,有人民的支持。中平元年正月,瘟疫流行,奸夫當(dāng)?shù)?,幾乎沒(méi)有治療措施。張角散施符水,為人民治病。人民感謝戴德。從那時(shí)起,他得到了人民的支持。秦朝末年,人們不堪重賦,勞動(dòng)不得不造反。隋朝末年,楊迪皇帝遠(yuǎn)征美麗。如果不是自然災(zāi)害和人為災(zāi)害,人們就不會(huì)冒險(xiǎn)。


  然而,即使在漢末,朝廷中也有許多美德官員堅(jiān)持正義。官僚階層并沒(méi)有衰落到腐朽的地步。東漢王朝在一些官員和人民心中仍然有一些威望。曹操一輩子都不敢篡奪漢朝的自力更生。

  三是組織嚴(yán)密。據(jù)說(shuō)張角有500個(gè)徒弟,都能畫(huà)符念咒。張角把這些人分散到全國(guó)各地,發(fā)展自己的人馬。過(guò)去,起義往往集中在一個(gè)地方,然后擴(kuò)大。張角率領(lǐng)的“黃巾起義”是在全國(guó)各地同時(shí)起義的,其勢(shì)頭和影響力是前所未有的。張角將全國(guó)各地的徒弟分為三十六方,大的有一萬(wàn)多人,小的有六七千人,每個(gè)地方的首領(lǐng)都自稱(chēng)將軍。也就是說(shuō),張角設(shè)立的36方主要以區(qū)域?yàn)榛A(chǔ),就像漢朝在全國(guó)設(shè)立不同的州縣一樣。而且各地領(lǐng)導(dǎo)都有比較獨(dú)立的權(quán)力,古代交通不便,信息封閉,有利于這樣做。

  第四,有統(tǒng)一的口號(hào)。“天已死,黃天當(dāng)立”這句話簡(jiǎn)單明了,告訴人們,代表“天”的東漢朝廷即將滅亡,應(yīng)該建立代表我們窮人的“黃天”。天、黃天既有色彩對(duì)比,又有不同的政治內(nèi)涵。“年在甲子,天下大吉”是指全國(guó)各地的太平道徒在甲子年發(fā)動(dòng)起義。

  或者因?yàn)楣糯煌ú槐?,不可能同時(shí)通知世界各地,所以張角努力設(shè)計(jì),甲子年不僅是人們認(rèn)為甲子60年的第一年,也象征著新舊;世界好運(yùn),不僅說(shuō)甲子年是好年頭,也說(shuō)我們同時(shí)起義。參與起義的人基本上沒(méi)有文化??谔?hào)易于理解,易于實(shí)施。

  第五,有不同的措施。一旦起義爆發(fā),往往會(huì)陷入混亂。張角甚至想到了如何避免在戰(zhàn)爭(zhēng)中傷害自己或家人。他讓參與者在門(mén)上寫(xiě)“甲子”二字。既不會(huì)引起政府的注意,也不會(huì)讓組織內(nèi)部的人知道。戰(zhàn)爭(zhēng)期間用黃巾包裹頭部,避免意外傷害。這種技術(shù)也被未來(lái)的農(nóng)民起義所模仿。

  第六,有朝廷內(nèi)應(yīng)。與大澤鄉(xiāng)起義不同,陳勝和吳光被迫無(wú)助。張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義已經(jīng)計(jì)劃了很長(zhǎng)時(shí)間。就連朝廷十大常務(wù)之一的馮深也被張角收購(gòu)了,這表明他已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。張角精通官場(chǎng)心理。雖然馮深是“十大常務(wù)”之一,但他經(jīng)常被張讓等人欺負(fù)。如果馮深想上臺(tái),他必須借助別人的力量和大量的錢(qián)。張角盡力而為。他們一拍即合。

  不幸的是,張角用人不當(dāng),派弟子唐洲聯(lián)系馮深。唐洲膽小,直接去朝廷起訴師父和馮深密謀反。馮深立即被捕入獄,許多起義信息被泄露。張角只能提前舉行。這也給黃巾起義的最終失敗留下了災(zāi)難。

  第七,有明確的定位。起義時(shí),張角自稱(chēng)“天公將軍”,弟弟張寶自稱(chēng)“地公將軍”,張梁自稱(chēng)“人公將軍”。這三個(gè)人沒(méi)有被稱(chēng)為將軍、總理或皇帝。這些都是世俗的官職。張角的三兄弟仍然化身為神,以天公、地公和人公為中心。對(duì)普通人來(lái)說(shuō),他們更神秘。

  第八,有一個(gè)政治計(jì)劃。張角對(duì)大家說(shuō):“今天漢運(yùn)即將結(jié)束,大圣人出來(lái),你等都應(yīng)該順天順利,享受和平?!睆埥呛推渌苏J(rèn)為圣人似乎沒(méi)有創(chuàng)造力,但他們可以與人民分享和平。這與秦末起義不同,它經(jīng)常被宣傳為一個(gè)國(guó)家和一個(gè)名人。人們有動(dòng)力戰(zhàn)斗,因?yàn)檫@是為了創(chuàng)造自己的幸福。

  由于上述八個(gè)原因,張角率領(lǐng)的黃巾起義在短短幾個(gè)月內(nèi)發(fā)展到40萬(wàn)或50萬(wàn)人,遍布世界各地,官方軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝。中央軍隊(duì)抵制不利,漢帝命令當(dāng)?shù)貜?qiáng)大的人民獨(dú)立征兵。雖然起義軍可以被摧毀,但它直接導(dǎo)致了當(dāng)?shù)貜?qiáng)大力量的增長(zhǎng),開(kāi)啟了諸侯分離的序幕。

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