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歷史上年事已高的姜子牙為什么要出門流浪?

  眾所周知,著名的姜子牙是中國歷史上最早的軍事戰略家,但你知道嗎?姜子牙曾經被妻子趕出家門,那么為什么歷史上老姜子牙要出去流浪呢?以下有趣的歷史小邊將為您帶來詳細的答案。

  第一,名字和名字

  姜子牙對后人有著非凡的影響。他的名字和后人稱他為各種各樣的名字。

  姜尚,名聲,字牙。按照先秦尊稱的習慣,在姜牙中間加一個“子”,口頭稱:姜子牙。

  由于姜子牙的祖先封地為“呂”,先秦時期以祖先封地為姓,所以姜子牙也叫“呂”。因此,在姜子牙的名字中,姜姓和呂姓是通用的。姜和呂姓,他不需要找任何人開證蓋大印。因此,姜子牙,又稱呂尚、呂望、呂子牙。

  從東晉的《符子》一書開始,就有一些古籍文獻稱之為呂涓。至于為什么叫“呂涓”,可能是筆誤,也可能是后人認為他已經釣了幾十年,已經和涓涓小溪融為一體的原因。

  姜子牙也被尊為姜太公、太公望、呂太公、太公涓涓,因為他幫助周武王姬創造了周朝。

  二、出生地和籍貫


  據《史記》記載,姜子牙是“東海上人”。但這個“東海上人”,讓丈二和尚摸不著頭腦,難以考證。

  根據相關文獻,司馬遷所在的西漢,已經不知道“東海人”是什么地方的人了。這讓后世史學家和作家議論紛紛,說法也不一樣。

  (1)東夷之士

  《呂氏春秋》:太公望,東夷之士也,欲定一生,無其主。

  呂不韋,先秦時期的大咖,說他的祖先呂尚,是東方少數民族的人。

  與黃河流域中原地區相比,東夷是一個地域概念,一般指當時不屬于狹義的華夏文明圈的東方。

  從黃河流域下游到殷商末年建造的朝鮮半島,都屬于“東夷”。當然,它也包括他后來的封地齊國。

  《孟子·盡心上》:太公辟紂,居東海之濱,聞文王作興。說:回來,我聞西伯善養老。

  孟子說:姜太公為了躲避商紂王的昏暴統治,隱居東海之濱。

  直到后來聽說周文王姬昌對世界上的老人很好,他才決定去姬昌的領地,于是姜太公后來釣到了周文王。

  (2)冀州人也

  《列仙傳》:呂尚人,冀州人也。天生內智,預見存亡。避紂之亂,隱于遼東40年。

  西漢劉翔說,姜子牙是黃河北部的冀州人。

  他天生低調、聰明、睿智,有能力預測和判斷世界上的一切。因為他預見商紂王的辛將被摧毀,世界將被摧毀。為了避免亂世,姜子牙在遼東隱居了40年。

  (3)河內吸人

  《呂氏春秋注釋》:太公望,東夷之士,太公望河內人,于周豐鎬(hào京為東。故說:東夷之士,

  呂不韋說,他的祖先呂尚屬于東方少數民族。但“東夷”的范圍太廣了。因此,東漢文學家在注釋《呂氏春秋》時表示,呂不韋老前輩所說的太公望是“東夷之士”,實際上意味著太公望,是黃河南部的河內吉縣人。原因:河內位于周朝首都鎬京東部。

  到了兩晉時期,姜子牙開始流行“河內吸人”的說法。

  (4)瑯邪海曲人

  兩晉,姜子牙是“河內吸人”的說法,姜子牙是瑯邪海曲人的說法也出現了。

  《博物志》:曲海城,東呂鄉東呂里,太公望所出!

  西晉張華說,山東黃海沿岸的曲海城是太公望姜子牙出生、度過童年的第一故鄉。

  三、祖先封地及姓氏

  在古代,根據姜水流域獨特的地理位置,炎帝取得了巨大的成就(炎帝以姜水為國語)。三國時期的喬周說,姜子牙是炎帝的后代(姓姜名牙,炎帝的后裔《三家史記》)

  ★喬周是蜀國后期排眾議,勸劉禪投降的人。三國時期的儒學家、歷史學家,也是《三國志》作者陳壽的老師(師事同郡喬周的《晉書·陳壽傳》)。

  《史記》:其祖先嘗為四岳,佐禹平水土十分有功。虞夏之際封于呂,或封于沈,姓姜氏。

  姜子牙的祖先曾在帝舜時期擔任四岳之官。他為協助夏禹治理水土做出了巨大貢獻。因此,在舜、大禹時期,他的后代有的被封在呂地,有的被封在沈地,姓姜。

  夏、商、沈、呂兩地,繼續封給他們的后代和旁支子孫,也有大部分子孫沒有封地,而是成了平民。

  毫無疑問,從夏初到商代末期,時間已經流逝了近一千年。世世代代后代的繁殖和分支,在姜子牙手中,他沒有封地,淪落為平民,不得不為生計奔波。

  四、清官難斷家務

  長期祖先的成就和輝煌不能幫助后代解決眼前的貧困和家庭事務。據估計,姜子牙年輕時的家庭事務也可以寫一部電視劇。

  《韓詩外傳》西漢:太公望,少為人婿。老去,屠牛朝歌。

  姜太公年輕時,入贅馬家,做上門女婿。年紀大了,就離家出去流浪。

  至于年紀大了的姜太公為什么要出去流浪、工作或做生意,只是因為家事不是國事,他什么都做不了。

  (1)種田打魚虧本

  劉向《說園雜言》:太公,田,不足以償種;漁,不足以償網,治天下有余智。

  說起姜太公年輕的時代,讓人哭笑不得。

  讓他種田,沒有科學的種田技術。一年從頭到尾忙碌,結果到收獲季節,收獲完成后,播下的種子并不多。

  讓他去釣魚,他的釣魚水平和他的釣魚水平差不多,最后得到的魚,去市場賣,得到的錢,還不夠賣漁網的成本。

  (2)妻子不賢

  家有賢妻,甚至良田千畝。

  姜子牙也有妻子,可惜妻子不賢惠。他妻子不賢惠的說法歷代都有記載。比如東漢牟子說:姜子牙殺牛買,是因為沒有娶到賢惠的好妻子。(太公屠牛,惠不抓妻子《理疑論》)。

  至于妻子如何不賢惠,如何對待他,韓非子和劉翔都做了敘述。

  《戰國策》:太公望,齊之逐夫,

  《說苑》:太公望,所以老婦人也出夫了。

  因為年輕強壯的姜子牙一事無成,所以他什么都輸了。我根本撐不起一個家。大約50歲時,我不賢惠的妻子和不孝的兒子商量,強行把他趕出家門。

  (3)愛釣魚


  東晉《符子》說:太公,釣隱溪,五十六年了,沒嘗過一條魚。魯連聞之,往往看它釣魚。

  姜子牙一直喜歡釣魚。他一生釣了56年的魚,但從頭到尾都沒有釣過魚。他在當時的釣魚協會和釣魚朋友圈非常有名,所以魯連非常好奇和不相信。他跑了幾千英里去看看姜子牙是怎么做到的。

  結果,魯連發現了奧秘:他的姜子牙是個天才,他的魚鉤光禿禿的,連蚯蚓都沒有(不誘餌釣魚)。

  姜太公遇周文王時,72歲,他釣了56年魚。也就是說,結婚成家期間,釣魚著迷,從未停止過。

  本來,姜太公為家庭做出了貢獻,什么都做不了。此外,他沉迷于釣魚,完全忽視了家庭,影響了夫妻關系和家庭的和諧。

  (4)覆水難收

  唐宋時期,歷代名人軼事筆記文學興起。南宋王真(mào)學術筆記,記錄了姜太公和前妻馬氏在這里見面的故事。

  《野客叢書》:姜太公,妻馬氏,不堪其貧。而且太公貴,再來。太公拿了一壺水倒在地上,讓妻子接受。俗話說:如果言離更合,覆水難收。

  妻子馬氏,一開始因為姜太公掙不到錢養家,受不了,一哭二鬧三吊,強行吵著離婚。

  姜太公90歲時成名,聞名于世。離婚40年的前妻馬氏看到姜太公分封齊國,已經大富大貴,又來找前夫,說想再婚。

  姜太公命人拿一壺水倒在地上,然后讓前妻把剛倒在地上的水撿起來放回水壺里。馬氏自然無能為力。

  于是,姜太公對尷尬的前妻馬氏說:如果分開了,就很難改變,也不可能像以前一樣和好;傾倒在地上的水肯定很難收回。

  到了明代,陳耀文在他的作品《天中記》中,在“覆水定難收”的背后,又加了一句“婦遂抱恨而死”。

  因為這個故事,后人和今天,很多人嘲笑姜太公的前妻馬氏勢利,目光短淺。

  事實上,如果你今天遇到一個癡迷于釣魚、對家務一無所知、對養家糊口沒有希望的男人,恐怕他已經離開了。有多少人會等到50歲才離婚?

  50歲的姜子牙在被兇妻逆子趕出家門后,開始了20多年的流浪生涯。(舉太公于州人,行年七十有二荀子,州人:是洲人,是漁人。行年:高年)。

  當然,他從來沒有放棄過一直癡迷于釣魚的愛好。

  他的釣魚事業終于開創了一個時代!

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