（公元一二七九年至一三三八年）字子翚，號菊潭，先為隆安人，后徙順陽。生于元世祖至元十六年，卒于惠宗至元四年，年六十歲。勤于學。隱居不仕，學行為州里所敬。大德末，因薦授

貝守一（一二○○——一二八○），號月溪，余杭（今屬浙江）人。道士，主洞晨觀。通醫術。元世祖至元十五年（一二七八）授凝真抱素大師。十七年卒，年八十一。有《月溪稿》，已佚

姜彧（1218～1293）　字文卿。本萊州萊陽人，其父姜椿與歷城張榮有舊，因避戰亂投奔張榮，遂舉家遷往濟南。姜彧聰穎好學，張榮愛其才，納為左右司知事，不久升其為郎中斷事官、參

（?—1370）元明間僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字曇曜。出家后居嘉興天寧寺。明初太祖建法會于蔣山，征江南成德高僧，琦為第一。學行為當世所推崇，禪寂之外，專志凈業。

鄭玉（1298～1358），字子美，元朝徽州歙縣鄭村人。經學家，忠義之士。元末徽州最著名的理學家，著有《師山先生文集》、《周易纂注》存世。曾經隱居東南神山---覆船山（主峰擱船尖

王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時，與同郡王構、永年王磐并稱“三王”。早年家貧，靠教書為生。主要活動于至元到大德年間

南康廬山人，字彥成，號虛白子。博學通古今，善談笑。不求仕進，以詩酒放浪江湖間。有《會稽外史集》。

周文質（？－1334），元代文學家。字仲彬，建德（今屬浙江）人，后居杭州。與鐘嗣成相交二十余年，兩人情深意篤，形影不離，故《錄鬼簿》對他有詳細的記載：“體貌清癯，學問淵博