陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
　　陳元方十一歲時，去拜會袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重。”袁公說：“我曾經也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學我，還是我學你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公。”

　　陳元方年十一時，候袁公。
袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏(suí)之以德，弱者撫之以仁，恣(zì)其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤往者嘗為鄴(yè)令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。
周公不師孔子，孔子亦不師周公。
”
　　候：拜訪，問候。
履行：實施，實行。
綏：安，體恤。
孤：封建時代王侯對自己的謙稱。
王后、皇后對自己的尊稱，還有寡人，孤家等稱呼。
師：學習。
嘗：曾經。
卿：客氣，親熱的稱呼。
法：在古漢語字典里有四種解釋（1）法令，制度。
（2)方法，做法。
（3）效法，仿效。
（4）標準，法則。
這里用（3）效法，仿效。
稱：稱贊，贊不絕口。
周公：周武王的弟弟。
歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。
漢族，因封地在周（今陜西省寶雞市岐山北），故稱周公或周公旦。
為西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學奠基人。
周旋動靜：這里指思想和行動。
益：更加。
以：用。
恣：放縱、無拘束，這里指順從。

　　陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

　　袁公

　　比較自負，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。

　　元方

　　機智應變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」 如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。