1 愛情有如佛家的禪----不可說，不可說，一說就是錯。

三毛 2 佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。

因為必需少，所以受限輕。

人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。

畢淑敏 3 佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。

既來之，則安之，便是一種超脫；但這種超脫，又需多年磨練才能養成。

4 面對種種異化現象，借助佛家文化，重建人類精神家園，以獲得心靈的充實感和歸宿感，語文教育更是責無旁貸。

5 佛家常說苦海無邊,回頭是岸,為人只做善事,不做壞事,就能自求多福。

6 佛家弟子的誓愿是普渡眾生。

7 佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。

那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

8 道家講究和諧，儒家講究規矩，佛家講究包容。

我從太極中悟到：事情并沒有好與壞，關鍵是看你怎么看。

9 中國傳統文化中儒家大同思想，佛家極樂世界的理想，和平思想可以減少殺戮。

10 佛家子弟也要勸善懲惡,不能任謬種流傳。

11 佛家認為只要多做好事，就會逢兇化吉、平安無事。

12 一塵不染：原不佛教用語。

佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”，說道者不為六塵所玷污，保持心地清靜。

形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。

也形容環境非常清潔干凈。

13 佛誕日，送你佛家至高無上的心境：一花一世界，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

愿你：心如止水，淡定人生！

14 佛家以大慈大悲為本，普渡眾生。

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15 而"諸惡莫作，諸善奉行，"尤為佛家的重要誡語。

16 人生總有喜悲，佛家言：“以幽默態度處事，這樣日子會好過一點。

”人生難免失落，佛家言：“笑著去面對，別埋怨。

”人生總渴望永恒，佛家言：“默默關懷與祝福別人，那是一種無形布施。

”觀世音菩薩出家日，愿觀音保佑吾友，一世享平安，一生都幸福！

17 佛家的最高境界是無我；道家的最高境界是無為；音樂的最高境界是無詞；事業的最高境界是無悔；幸福的最高境界是無求；羊年的最高境界是“洋氣”--祝羊年喜洋洋。

18 佛家說“明心見性”，愿你擁有好心性；道家說“存心煉性”，愿你天天好心情；儒家說“修心養性”，愿你時時都心靜；我懷著一顆感恩的心，祝德行兼備的您心性平和，笑走人生路。

19 是佛教宇宙觀、世界觀和佛家理想世界的具像模式，而集中體現在藏傳佛教藝術上，便是不同類別、形制的壇城式造型。

20 佛家有一層醒悟，叫：離暗出明。

有時候我能夠明確地體會到，心里頭就會泛起一波一波的歡喜。

池莉 21 佛家弟子釋德建正在山頂的寓所邊練功，他花費了十五年的時間才建起這座寺廟。

22 入了佛門就要遵守佛家的戒條.23 但這并不等于說，上蔡的仁學工夫論與佛家的上達而下學思路無異，因為他還有一套獨特的“辟佛”思路。

24 人民共和國成立后,他受到了錯誤的批判和斗爭,佛家思想對這位遲暮之年的老人發揮著精神柱石的偉大作用,使之忍受了那些無情的批斗.25 佛家語：“不管別人對不對，只管自己好不好”。

26 成住壞空的過程不只是佛家有，也適用與一切物質結構的變化。

27 當農家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩？

28 當年他騎白象到峨眉山修煉，并在那里作壇講經，峨眉山也就變成了虔誠的佛家弟子必來的佛家圣地。

29 隱逸于風景如畫的山谷之間，法云安縵由茶園、翠竹和綠蔭環繞，周邊是由七間佛家廟宇組成的朝圣圈。

30 埃爾西由于驕傲、喜悅，又喝了幾杯甜香檳酒而臉色通紅，更象達爾佛家的人了。

現在她只好站起來致答詞。