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曾說造句

1 我記得維特克曾說過一句話,他說,時間是篩子,最終會篩去一切殘渣。

我也會相信,時間是最偉大的治愈師,什么難過、失落、都會不復存在。

2 普里尼曾說過:“在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。

”的確啊,生活正需要這種堅持不懈,永不放棄的精神。

3 一位偉人曾說,反復操練是非常必要的,你越多的將所學到的東西運用到實際生活中,他們就變的越自然。

4 毛姆曾說:“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。

”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關系到這個民族是強大還是弱小,關系到這個民族命脈的盛衰。

”尊嚴對民族對國家都如此重要,更何況我們一個個的個體?

5 有位哲人曾說過這樣一句話:“如果一個人肩負責任,那么他必定是精神上的成功者。

”范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的強烈責任感流傳至今。

像范仲淹這樣有強烈責任心的人哪一個又沒有名留千古呢?

責任是社會上必需的。

6 一位名人曾說過:“做一件大事很容易,很多人都能做到,可是一直堅持做,很能作的人卻寥寥無幾。

”堅持,就是勝利,沒有堅持的力量,事事能成功嗎?

7 你記錯了,我不曾說過這樣的話。

8 真的很感謝,這一路上有你的陪伴,曾說對你說過的愛,我依舊不會改變,今天,仍是愛你。

只是,愛你,卻不能和你在一起。

就像愛那原野的爛漫,愛它,卻不能攜它歸去。

9 叔本華曾說:“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環形道路。

”因為他的情感中有對生活苦難的深度感知。

張愛玲說:“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子。

”因為她的情感中有對生活本質深刻的剖析。

10 時間會證明我曾說的來日方長。

11 畢加索曾說過:好的藝術家抄,偉大的藝術家偷。

我們從不為竊取奇思妙想而感到羞愧我認為,令麥金托什電腦變得偉大的部分原因是,在它身上傾注心血的是音樂家、詩人、藝術家、動物學家和歷史學家,而他們恰恰又是世界上最棒的電腦科學家。

喬布斯 12 春何曾說話呢?

但她那偉大潛隱的力量,已這般的溫柔了世界!

13 一個偉大的政治家曾說過,變化工作的內容是最好的休息。

14 美國革命先驅曾說過:“不自由,毋寧死”!

很幸運,他們成功了,他們追求到了自由。

但你也許不會,永遠都不會知道,有多少人,在追求自由的途中,真的獻出了自己的生命。

15 馬克思曾說過“友誼需要忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養,諒解去護理。

”這段話告訴我們要想朋友之間友誼天長地久,就必須用自己最真誠的心去對待,對朋友應熱情體貼。

最重要是不能夠違背原則。

16 你曾說,你是我手心里的溫柔;你曾說,除了愛我你一無所有;你曾說,不愿看到我滿臉的憂愁;你曾說,不愿讓我再傷心彷徨。

曾經的諾言早已刻上心頭,朝朝暮暮期盼能和你常相守,擁有你才會明白什么是富有。

17 我曾說過的這句話或許恰如其分:先前的文化將變成一堆廢墟,最后變成一堆灰燼,但精神將在灰燼的上空迂回盤旋。

維特根斯坦 18 我走進了廚房,想起媽媽曾說過多用洗潔精對身體有害處,于是我先倒了幾滴洗潔精,然后用抹布在碗的里面和外面打圈擦了又擦,最后用清水把碗漂洗了幾次。

不一會兒,碗被我沖洗的又白又亮。

19 他們不曾說明,這是我的管窺蠡測。

20 一首詩曾說:“此情可待成追憶,只是當時已惘然。

”如果把兩個人放進愛情的杯子要靠緣分的話,那能夠讓兩個人融合到一起的水,就叫“寬容”。

對于沒有勺子攪拌的咖啡來說,這似乎決定了最后的味道。

21 蘇格拉底曾說:"我知道我一無所知。

"他心中有神的全知,所以知道人歸根到底是物質的,別的人卻把人的一知半解當成了全知。

22 我曾說過,軀體與靈魂交融,難以分出孰輕孰重。

世上任何事物,即使是上帝,也當眾生平等。

23 我的第二母親,老師你辛苦了!

為了咱們的愉悅,吃再多的苦你又何曾說不呢?

24 我愛讀書它可以陶冶我們的思想,情操,教育鼓舞我們,我認為讀書貴在勤奮。

中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。

唐代大文學家韓愈也曾說過:“業精于勤”。

這就是說學業的精深來源于勤奮。

造 句 網25 我們都有自己各自不同的位置,在不同的位置上我們扮演著各自的角色。

人生的舞臺給予我們機會,讓我們去實現各自的價值。

李白曾說:“天生我材必有用”,我們價值的實現取決于我們對待人生的態度。

不論我們的角色如何,我們都有權在我們的位置上綻放光芒。

26 朝陽是向上的,即便在雨天,它也能在與風雨搏斗后,傲然挺立在天邊。

而我的理想也是如此,富含著勃勃的生機。

德萊塞曾說過:“理想是人生的太陽。

”有了它,就能在黑暗中見到光明,我堅信,我的未來不是夢!

27 凡稱之為詩,都要有韻,有韻方能傳達情感;現在白話詩不用韻,即使也有美感,只應歸入散文,不必算詩。

正如日本和尚娶妻吃肉,我曾說他們可稱居士,何必稱作和尚呢?

28 我的第二母親,老師你辛苦了!

為了我們的幸福,吃再多的苦你又何曾說不呢?

29 東歐知識分子普遍恐懼西方世界經濟體系對其藝術家和學者的漠不關心。

他們曾說,寧與睿智的惡魔打交道,也不理睬善良的白癡。

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