呂巖詩(shī)詞
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《題桐柏山黃先生庵門》
吾有玄中極玄語(yǔ)，周游八極無(wú)處吐。云輧飄泛到凝陽(yáng)，
一見(jiàn)君兮在玄浦。知君本是孤云客，擬話希夷生恍惚。
無(wú)為大道本根源，要君親見(jiàn)求真物。其中有一分三五，
本自無(wú)名號(hào)丹母。寒泉瀝瀝氣綿綿，上透昆侖還紫府。
浮沈升降入中宮，四象五行齊見(jiàn)土。驅(qū)青龍，擒白虎，
起祥風(fēng)兮下甘露。鉛凝真汞結(jié)丹砂，一派火輪真為主。
既修真，須堅(jiān)確，能轉(zhuǎn)乾坤泛海岳。運(yùn)行天地莫能知，
變化鬼神應(yīng)不覺(jué)。千朝煉就紫金身，乃致全神歸返樸。
黃秀才，黃秀才，既修真，須且早，人間萬(wàn)事何時(shí)了。
貪名貪 -
《沁園春》
七返還丹，在我先須，煉已待時(shí)。正一陽(yáng)初動(dòng)，
中宵漏永，溫溫鉛鼎，光透簾幃。造化爭(zhēng)馳，虎龍交媾，
進(jìn)火功夫牛斗危。曲江上，看月華瑩凈，有個(gè)烏飛¤
當(dāng)時(shí)，自飲刀圭，又誰(shuí)信無(wú)中就養(yǎng)兒。辨水源清濁，
木金間隔。不因師指，此事難知。道要玄微，天機(jī)深遠(yuǎn)，
下手忙修猶太遲。蓬萊路，待三千行滿，獨(dú)步云歸。
火宅牽纏，夜去明來(lái)，早晚?yè)?dān)憂。奈今日茫然，
不知明日，波波劫劫，有甚來(lái)由？人世風(fēng)燈，草頭珠露，
我見(jiàn)傷心眼淚流。不堅(jiān)久，似石中迸火，水上浮漚¤
休休，及早回頭，把往 -
《答僧見(jiàn)》
三千里外無(wú)家客，七百年來(lái)云水身。行滿蓬萊為別館，
道成瓦礫盡黃金。待賓榼里常存酒，化藥爐中別有春。
積德求師何患少，由來(lái)天地不私親。 -
《山隱》
松枯石老水縈回，個(gè)里難教俗客來(lái)。
抬眼試看山外景，紛紛風(fēng)急障黃埃。 -
《六么令》
東與西，眼與眉。偃月?tīng)t中運(yùn)坎離，靈砂且上飛。
最幽微，是天機(jī)，你休癡，你不知。 -
《谷神歌》
我有一腹空谷虛，言之道有又還無(wú)。言之無(wú)兮不可舍，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人號(hào)。神得一以靈，
谷得一以盈。若人能守一，只此是長(zhǎng)生。本不遠(yuǎn)離，
身還不見(jiàn)。煉之功若成，自然凡骨變。谷神不死玄牝門，
出入綿綿道若存。修煉還須夜半子，河車般載上昆侖。
龍又吟，虎又嘯，風(fēng)云際會(huì)黃婆叫。火中姹女正含嬌，
回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見(jiàn)黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來(lái)過(guò)。重門過(guò)后牢關(guān)鎖，
點(diǎn)檢斗牛先 -
《寄白龍洞劉道人》
玉走金飛兩曜忙，始聞花發(fā)又秋霜。徒夸篯壽千來(lái)歲，
也是云中一電光。一電光，何太疾，百年都來(lái)三萬(wàn)日。
其間寒暑互煎熬，不覺(jué)童顏暗中失?？v有兒孫滿眼前，
卻成恩愛(ài)轉(zhuǎn)牽纏。及乎精竭身枯朽，誰(shuí)解教伊?xí)厚v顏。
延年之道既無(wú)計(jì)，不免將身歸逝水。但看古往圣賢人，
幾個(gè)解留身在世。身在世，也有方，只為時(shí)人誤度量。
競(jìng)向山中尋草藥，伏鉛制汞點(diǎn)丹陽(yáng)。點(diǎn)丹陽(yáng)，事迥別，
須向坎中求赤血。取來(lái)離位制陰精，配合調(diào)和有時(shí)節(jié)。
時(shí)節(jié)正，用媒人，金翁姹女結(jié)親姻。金翁偏愛(ài)騎白虎，
姹女常 -
《題鳳翔府天慶觀》
得道年來(lái)八百秋，不曾飛劍取人頭。
玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。 -
《漁父詞一十八首。燦爛》
四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。
交會(huì)處，更嬌羞，轉(zhuǎn)覺(jué)情深玉體柔。 -
《六言》
春暖群花半開(kāi)，逍遙石上徘徊。獨(dú)攜玉律丹訣，
閑踏青莎碧苔。古洞眠來(lái)九載，流霞飲幾千杯。
逢人莫話他事，笑指白云去來(lái)。